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卷三 冷吟秋色诗千首 10 元宵①[1/3页]

　　历代相传，正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。

　　相传上元节是道家所奉赐福天官紫微大帝的生辰，所以凡间要燃灯以为庆。而本身每月朔、望（即初一、十五）是礼佛之日，这正月十五是全年第一个“望日”，所谓“初望”，更是要明灯一整日以为敬。大秦佛道两教皆奉，正月灯节便由此而来。

　　虽然大秦官家的法定假期到正月十五就结束了，正月十五衙门“开印”并有朝会，但灯节却不是到十五日截止。大秦建朝之初，太祖所定灯节由正月十四到正月十六，但实际上民间常常十三日就有出来挂灯摆摊的，直延续到十八日方收摊，而即便不是佳节“正日子”，游人也是不少，生意颇为红火，一年又一年的便也就这般过了，这十三到十八隐然成为真正的灯节日期。不过官方还是守着十四、十五、十六三日的，有所庆贺。

　　当年太祖下令要“与民同乐”，所以命工部并阜泽府在永安、永泰、永乐三条大街搭建彩棚戏台，这三日里入夜便高悬彩灯，使教坊弟子登台献艺，又燃放烟花，与百姓观赏。十五日元宵节正日，帝后更是会驾临靠近禁中的永乐街乾坤楼，接受百姓拜贺，共同赏灯赏戏赏烟花，躬身示范“与民同乐”。太祖之后历代秦帝皆从此例。尒説书网

　　夏小满听到这些的时候，脑海里最先浮现出来的是开国大典、伟大领袖天安门城楼挥手的景象。这乾坤楼前也有个广场，广场对面所搭建的戏台是三座官方戏台里最大的，全为楼上的皇帝瞧个清楚。虽是“与民同乐”，却无法“与民零距离”，这广场就是为了安保---在百姓和皇帝之间加设缓冲地段，免得有刺客作歹。

　　在冷兵器时代。这个安全距离确实是能保证安全地，主要是因为没有体积小又远射程的便携式武器。

　　那乾坤楼据说高十丈有余，前面又有隔离带，一般的弩箭根本射不上去，除非是强弓，那还要臂力好才行。而弓箭这等兵器也忒显眼，----好么，大家都乐呵呵看戏。突然出现一个背弓箭的……这阜泽府维持秩序的兵吏也不是瞎子傻子，还能由着他搭弓引箭射真龙？

　　由此看来。在手枪发明之前，皇帝陛下这种有距离的“与民同乐”行为风险还是比较小的。

　　不，不，应该说手榴弹发明之前，他都是安全的。就是真有子弹射上去了，他老人家身边可是还有几千几万地护卫呢。还不立时化**盾？----传说中尽职的保镖在危急时刻都是拿身体当枪子儿地。

　　夏小满突然想起周星星版的韦小宝，那所有人都跑到公主行辇上护驾挤得结结实实的景象，不由失笑，若几千人都扑到皇帝身上，那本身就是重量级武器了，非活活把皇帝压扁了不可。

　　这么想着是极其可乐的，她也很希望能一览盛况。可惜，她也就想着乐呵乐呵吧，如何出得去？十三日，民间灯节开始的第一天，夏小满瞧着长生居的人在自家院子里布置简单地花灯。遥想外面入夜后的喧嚣热闹，极为惆怅。

　　她这才惆怅没多久，九奶奶就给她带来个出去的机会。

　　这纪家人来京城一回，年家总要尽地主之谊、请客人京里四处转转。这第一站便是京郊万佛寺。二夫人相陪纪郑氏自不必说，却是没人陪纪淙书的。往京郊去车行颇远不说，年谅这腿脚不好。上山寺更是麻烦。故此不能相陪。最终年家安排了九爷夫妇出面。

　　九爷是要同纪淙书一道参加会试的，这十五开印学堂复课后。还拟带纪淙书往学堂里去，拜拜先生会会同窗，而日后也少不得要一道出去交游应酬，因此这会儿九爷相陪也是理所当然。九奶奶自然也就相陪纪戚氏和纪灵书。

　　夏小满就此没被安排出行，留家里伺候主子爷。

　　这夏小满在家憋闷，九奶奶个在外面游玩的却也憋闷----纪戚氏几乎是不说话的人，而与纪灵书却是话不投机半句多。

　　孙家也是诗书传家，九奶奶孙氏亦是能填诗作词之人。可惜，遇上了纪灵书。初始纪灵书诗性大发她还能跟着对上几句，然纪灵书所学颇杂，不止诗词曲赋，这卦文、佛偈也都能引来一用，九奶奶就开始觉得对话吃力，到最后完全不知道纪灵书所云为何，也就插不上口了。冗长地旅程，憋闷得够呛。

　　这十三下晌她一回来，就跑来找夏小满，拉着她袖子，睁着水汪汪的大眼睛，可怜兮兮道：“满姐姐明日同去

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