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第三十三章 秘藏传说[2/3页]

　　之后在马王堆汉墓发现大量的帛书、帛画，都是汉代的文物，但是其中一幅战国帛书是一件奇珍异宝，稀世珍宝，那些奇人奉那个帛书为圣经一样的书籍，这个帛书上下高38.5厘米，左右宽46.2厘米，中间共有800多字，而帛书的四周则画着12个怪异的神像，这12个神的名字与周人文献《尔雅》中的12个月名是相同的。整件帛书包含了先秦时代的思想，包括天象、灾变、阴阳五行、天人感应，远古神话传说等，不仅是孤品，而且及其珍贵罕见，堪称奇迹。

　　可惜这些江湖人，包括那些土夫子，只对墓中的青铜器、木器漆感兴趣，导致当时长沙文物当局，在得到那个战国帛书后，竟然被闻名而动的一个美国人，考克斯亨得利骗走了，成为永远的遗憾。

　　不过我听到了内幕，考克斯骗走的是其中一个残片，有个姓蔡的专家，将帛书分成三篇，上中下三篇，考克斯拿走的是上篇，中篇和下篇下落不明，直到今天长沙战国帛书下篇出现在这里，我倍感激动，没想到……”

　　路星辰道；“没想到被我截胡了，给你看看。”

　　路星辰，温良辰，秦雅滢，在书桌上缓缓展开了这个长沙帛书的下篇，

　　千秋月道：“帛书现在在纽约，我曾经从纽约那边，收集了关于帛书具体大概的情况，帛书是一块方形长织物，整个幅面是由三部分文字组成，中间是两段书写方向互相相反的文字，一段十三行，一段八行，四周是作旋转关排列的十二段边文，其中每三段居于一方，四方交角用赤、青、白、黑四木相隔，每段各附有一种怪图形。

　　现在看来，下篇是十二段边文加怪异图案，那么上中篇必定是两段相反的文字。

　　专家说其内容是一部与历书禁忌有关的著作，作者强调敬天顺时，上天的神帝被描绘成具有施德降罚本领的命运主宰。所谓惟天作福，神则格之；惟天作妖，神则惠之。这是战国的五行刑德思想，具体的内容是神话，神秘思想的背景。十二边文，分成12章，每个章节代表一个月份，阐述该月禁忌，如同周易一般，各个月都附有一种神怪图形，这反应的是阴阳家的术数之学，专讲占星、堪舆、卜筮等。WwW.XiaoShuo530.com

　　12个怪异的图案，代表着12尊怪异的神像，帛书四角是用青红白黑四个颜色，我认为代表五方上帝，这些都是楚国流行的阴阳五行、天人感应等思想。

　　再结合另外两个帛书，人物龙凤图与人物御龙图，符合楚辞中神仙驾驭飞龙，遨游天国的情景，从帛画中我们可以认为包含一种特定的时空观念，暗示着墓主人生命形态的转换，如画中男子的形象既代表墓主人像，也是“再生形象”的象征。龙与鸟不仅是登天的凭借物和魂的引导者，同时还具有东方、南方神灵的身份，显示出“阳”的特性，在此仍具有“生”的象征寓意，整个画面表现的就是生与死的轮回。

　　两幅帛画的实质不是招魂或引魂，而是魂像之幡，是画有死者灵魂形象以作为死者象征的旌幡。两图分别有月牙、龙型舟图示，正是墓主魂像及亡魂升天的形象表现。”

　　路星辰道：“抛开这些形而上学的说法，

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