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第300章 学祖安，还是学皮城？[2/3页]

　　人的生活是什么样的...我们跟祖安比，有的比么？」

　　「...」盖伦沉默了。

　　他当然清楚德玛西亚人的生活是什么样的。

　　德玛西亚是一个富饶的封建农业国度。但它无论再怎么富饶，它也只是一个封建农业国度。

　　「你看看，祖安商店里的食品和货物是多么充足。肉食、水果和蔬菜在货架上堆得高高的，各种新奇的家具电器琳琅满目...而这些让我们这些贵族都眼花缭乱的丰富商品，在祖安就连最底层的工人都能消费得起。」

　　「可德玛西亚呢？」嘉文皇子顿了一顿。

　　他那带着憨劲儿的眼神，这时却似乎多了些许深沉：

　　「我刚刚一路走来，一直在回想埃德萨、维罗斯、里索斯，这些离繁华的德玛西亚雄()都甚至都并不算远的城市...」

　　「我还记得那些寒酸的商店，破落的市场，那种类少得可怜的货物。食品店里只有土豆、红薯、大头菜、发霉的腊肠、黑胡萝卜、泛着臭味的猪肉...可就是这些东西，那些贫穷的市民也不能由着性子享受。」

　　嘉文一口气说了很多很多。

　　此前从未离开过德玛西亚的他，在到达祖安后的第一天，就被这座巨型工业都市的高度物质繁荣给震撼到了。

　　李维一直反对「一城建成论」、「祖安优先论」，但却又跟精神分裂一样，一直用实际行动支持「暂时领先论」，为的就是这个。

　　他就是要让祖安人的物质生活迅速富裕起来，把这里建成文明世界的灯塔。

　　因为大多数普通人都没心思学理论、谈主乂，但所有人都能分辨穷富、多寡，并本能地向往更加美好的生活。

　　所以当外乡人来到祖安的时候，他们就会因为物质生活的巨大差距，对这座繁华的城市，以及这座城市的文化和制度（甭管是什么制度），产生敬畏和向往，甚至是极度的皈依者狂热。

　　当然，嘉文皇子倒不至于吃个一铜圈面包就皈依祖安。尒説书网

　　但他切切实实地看到了两国在物质生活上的差距，也意识到了德玛西亚的情况不变不行。

　　于是他按捺不住地对身旁挚友，发出了这样的感叹：

　　「盖伦，你妹妹说的没错，德玛西亚需要迦娜！」

　　「等战争结束之后，我就回去跟父王说，让他奉领风者协会为国教，奉变革之风为德玛西亚王国的守护女神。」

　　「额...」盖伦额间滴下一滴豆大的冷汗，让他差点都维持不住这张正气凛然的国字大脸。

　　「嘉文，你...你就不多考虑考虑？」他犹豫着提醒。

　　「我妹妹她...」她根本就是在忽悠你啊，兄弟！

　　你要是真听了她的，这样引风

第300章 学祖安，还是学皮城？[2/3页]

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