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第三百二十七章 神庙2[1/3页]

　　自从进入遗址后，除了城门口见到了“永恒之城”四个文字之外，我们还没有见到任何的其它文字记载。而眼前的神庙上，终于出现了文字和雕刻。m.XiaoShuo530.Com

　　我们赶紧走了近去，只见在神庙第一层的石壁上，雕刻着大量的蛇。这些蛇，一条条都非常巨大，全身长满羽毛和翅膀的形象，样子看上去有些凶恶。

　　在这些蛇的前面，还有一个人物，人首蛇身，形象是一个女人，她手中持着一根权杖，所持的权杖，一端为精致小人形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。而权杖里的那条蛇，形象也与这些长满羽毛和翅膀的蛇形象一样。

　　所以，很显然，这位手持权杖的人，估计可能是造物主，也就是神庙里的神。

　　而这个人首蛇身的女人，应该就是女娲。

　　这些长满羽毛和翅膀的蛇，雕满了整个神庙的第一层，把神庙围了一个圈。

　　爷爷一看到这些蛇的形象，便一眼就认了出来，指着这些长满羽毛和翅膀的蛇说：“这不就是羽蛇神吗？”

　　爷爷说的没错，这些确实是传说中的羽蛇神。

　　羽蛇即是会飞的蛇，是古代玛雅的神明图腾。

　　羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神，按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。

　　羽蛇神的印第安语由两个词合成，一个是鸟名“奎扎尔”，表示上天和精神活力，另一个本义是蛇(“考赤”），表征大地和物质力量。

　　鸟和蛇象征天和地、精神与物质的交会融合，暗示着宗教信仰的渊源：对自然的朦胧和简单的认识。另一个传说则认为，“奎扎尔考赤”是一个王，通晓历法耕织，能够呼风唤雨，他来到当地教民耕织后，又升天离去了。

　　羽蛇神与雨季同来，而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最

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