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第三百五十六章 祝融是谁[2/3页]

　　之阳的说法。而七世纪之前的南岳衡山，其实是在安徽霍山县。但是，爷爷却仍然觉得，真正的祝融墓，可能寻找起来十分的渺茫。所以，他希望能查找到更加详细的线索。

　　结果，他这一详查，反倒越查越迷糊了。

　　因为根据各种古籍和历史文献中的记载，祝融的相关记载纷繁复杂，在上古时期居然有很多位叫祝融的人。

　　在部分文献中，祝融指三皇五帝之一的一位古帝；又有文献记载祝融为炎帝之后；另有文献记载祝融为黄帝之后；还有文献记载，祝融也指火正、夏官的官职名称，所以历朝就更多以官职命名的祝融了。

　　在《山海经·海外南经》中说：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”可见他并非“完人”，类似于和女娲一样，是兽身人面的那种上古神。

　　在汉王符《潜夫论·五德志》中也有记载：“世传三皇五帝，多以为伏羲（黄帝）、神农（炎帝）为二皇，其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女娲，其是与非未可知也。”这里也是把祝融，并列于女娲这些上古神，认为是中国上古帝王。也就是说，祝融的辈子和黄帝和神农他们是相差不多的。

　　而《山海经·海内经》却记载：“炎帝之妻，赤水之子听訞，生炎居。炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。”，这里则把祝融说成是炎帝的曾曾玄孙子，离炎帝的n代的孙子辈了。

　　《山海经·海内经》又载：“黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流。……韩流生帝颛顼。”；《山海经·大荒西经》补充：“颛顼生老童，老童生祝融。”可见祝融又为黄帝之裔，是黄帝的第n代曾曾孙子辈。m.XiaoShuo530.Com

　　最后，爷爷也完全懵逼了。

　　因为根据这些古籍和文献的记载，这位祝融不仅辈份完全是乱的，而且连是谁的后裔都是乱套的。

　　一会儿说祝融是和女娲同一时期的兽身人面的神，以及和伏羲（黄帝）、神农（炎帝）、女娲这些并称为三皇五帝的其中之一。也就是说，他的辈份要么不低于伏羲、神农，要么最多就只是差一辈，要不然不可能和他们并称三

第三百五十六章 祝融是谁[2/3页]

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