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第五百二十三章 太极奥妙[1/3页]

　　在中国传统文化当中，特别是道教文化，亦或者是在中国古典哲学中指的两仪，即是“阴阳”，主要为黑白双色，乃大道之本。

　　当然，太极的两仪之由来，则是根据混沌而来的。

　　天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。

　　“两仪”一词在文言文中是表示“星球的两种仪容”的意思，代表着上古华人对宇宙星体模糊又抽象的认识。《淮南子·天文训》讲天地的起源和演化问题，认为天地未分以前，混沌既分之后，轻清者上升为天，重浊者凝结为地；天为阳气，地为阴气，二气相互作用，产生万物。

　　可见，阴阳是物质存在的两种基本状态，在不断运动的过程中相互转化。古人认为阴阳二气是宏观物质形成的基础。

　　阴阳学说原自中国古人的自然观，古时的人从生活中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思维方式，归纳出“阴阳”的概念，它是一种相对的而非绝对的概念。

　　而眼下，我们这个石室的位置，就是正好是属于八卦阵中心的太极图，两仪之所在。尒説书网

　　所以，按照两仪的构成，即阴阳。也就是天地、上下等意思，那么这里确实就有很大慨率，石室的下面，还有一个石室。

　　以此来代表两仪之天地、阴阳。

　　如果这下面真的是有祝融的主墓室，那这祝融的墓，也等于是葬在了太极穴中了，然后由这太极穴，太极生两仪，两仪则生万物。

　　那么由此一来，可谓是人为的给祝融制造了一片天地。

　　想到这里，于是我急忙对徐老爷子问道：“老爷子，按照您的说法，外面是八卦，这里是两极，那下面葬的祝融岂不就等于是葬在太极穴里了？”

　　“没错，就是太极穴！”

　　徐老爷子点点头，道：“外有八卦，内有两仪，自然就有太极，而这太极穴，由阴阳两仪组成，一阴一阳，阴阳又代表地和天，正好可以设

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