『章节错误，点此报送』

第九十五章、伪君子[2/3页]

　　始周游列国谋求官职，各国君王都不接纳他。由此可见，大家对孔子跪地求官搞不懂，身为大学问人，应该是大家尊敬他，不是委曲求全，谋求官禄做人。相比之下，楚庄王不惜重金请庄子当宰相，庄子都不为所动。由此可见，你们自命清高的孔圣人也会被金钱富贵诱惑。

　　二、孟轲，你们也称他孟子，他主张仁政，进一步推进孔子的思想，却成为帝王麻醉拥护者的工具，满嘴仁义道德话语开始说得都好听，结果是约束善良人听话，达到自己的目的。比方助人为乐，舍己为人，脱贫致富，同享荣华富贵，说得好容易，做到就难上加难了。WwW.XiaoShuo530.com

　　孟子倡导“不孝有三，无后为大”，一是不孝敬亲人，相反争夺老人家产，反目成仇亲兄弟还少嘛。二是子女好好念书，长大当大官多赚钱好生活，这很符合家长教育孩子观念，同时也培养了自私自利的年少心灵。三是娶妻生子为荣，超生带来抚养孩子经济负担不算，培养愚二代、穷二代还想叫世人伸出扶贫之手。由此可见，孟子这种重男轻女的传统思想毒害人----人穷志短多可怕。

　　三、董仲舒：西汉时期人，罢黜百家，独尊儒术，纳谏汉武帝实行的封建思想统治政策。董的儒家不过是盗用道家、法家、兵家、墨家、阴阳家等先进思想整理一套新的理念，美誉成了儒家思想。由此可见，剽窃抄袭、取长补短的山寨祖师乃是伪君子董仲舒。

　　四、司马相如：西汉时期人，大汉赋家，辞赋得到汉武帝赏识而做官。早年司马相如生活并不如意，博雅之士沦落到流浪四方，从四川漫游经过临邓县，卓王孙爱才请司马相如赴宴，司马相如夜宿卓府，居然拐走其女卓文君私奔。由此可见，读罢圣贤书的人，也会倾倒美女的石榴裙下玩私奔偷情。

　　五、王充：东汉时期人，唯物主义哲学者，观念是人死命终，死不复生，亡不复存，曾与僧人辩论六道轮回的鬼神之说。可是，他的先人过世时他坚决要求厚葬，逢年过节上坟烧纸，这显眼与他无神论思想不符。由此可见，一身清廉声誉的王充也逃不掉污点渗溅。

　　六、孔融：东汉末年人，孔子第二十世孙，在汉献帝时代做官，孔融让梨假故事主人翁。孔融出世后就受到家教严，父亲端一盘水果让孔融先

第九十五章、伪君子[2/3页]

『加入书签，方便阅读』