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第235章 厌胜法[1/3页]

　　传承之物总共有三件，被端端正正地摆放在一张不大的桌台上。

　　这小桌也是由四阶灵金铸造，表面铺有漆黑而神秘的石板。

　　第一件传承之物是用四阶木简刻录的功法，名字简单粗暴，昙霄经。

　　这是一本直达元婴后期的功法，末尾附上对化神境界的猜测。

　　化神是修仙者的一大分水岭，突破前后的差距远大于之前任何两个境界。WwW.XiaoShuo530.com

　　虽然说炼气期引气入体，与凡俗截然迥异。

　　筑基真人灵力液化为真元，真正叩开仙道的大门。

　　金丹期真元蜕变为法力，神识与灵气初步融合，法力结成固态的金丹。

　　金丹中蕴养出一个小人，碎丹而出，即是元婴道君。

　　这每一个境界之间，都隔着天和地的距离。

　　力量层次有本质上的不同，因此任尔何等天骄，都无法逆大境界交战。

　　但是化神又不一般，元婴成长到极致，和肉身一般凝炼。

　　所谓化神，即化出神魂，上天入地无所不能。

　　此谓之：神与身同。

　　陈遇所修功法都是借助建木自行推演，这本昙霄经只能算是给了他珍贵的参考。

　　昙霄宗以雷法著称，御使天雷的本事胜过掣雷宗不知凡几。

　　这第二件传承之物就是天雷法，包含括金丹、元婴二境合用的法术。

　　纂刻于一方雷印之上，亦可用此驾驭雷霆。

　　现在不是感悟的时候，灵傀将二者吞入腹中。

　　最后则是一个没有五官的小人偶，看不出是什么材质，但能够确定品阶为四阶下品。

　　人偶高约五寸，通体暗沉无光。

　　头发像是某种植物的根系，枯黄杂乱。

　　皮肤粗糙灰黑，细看上面有种种神秘的符号

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