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第九十五章 降头[3/3页]

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　　一般根据使用的程度可分为两种，一种是利用降头术来化解双方的恩怨或者增进彼此的感情，而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。

　　鬼王所中的降头，其实就是属于后面这一类。

　　而降头术，更是以南洋的降头术最为出名。

　　流传于南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。

　　因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法.医治。

　　南洋的降头术，据民间传统，是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的「经」，另部份小乘的「谶」，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部「谶」，就是现在的降头术。WwW.XiaoShuo530.com

　　另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。

　　又有人说，暹逻的降头术，是「谶」的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。

　　中国古书记载：「茅山」是中国江苏省，句容县东南的一个山名，原名是「曲山」，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为「三茅君」，并称这山为「茅山」，茅山术就是三茅君所创的，又名「玉女喜神术」。

　　又有人说：茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一种。那个「圆光术」「祝由科」等术，都是这茅山的术法。

　　到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，就利用它来抵御「降头术」的侵害。

　　根据中国历史记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说：降头术是唐三藏.西天取经，取回沉遗的「谶」。不管它是否属实，可见降头术的发现，较之茅山术为后。

　　而且从这些介绍中不难看出，降头和蛊术是有异曲同工之妙的，甚至经验丰富的犼直接就告诉了段铭等人，蛊术和降头，不严格来说，甚至可以归属在一类当中。

　　降头也和蛊术一样，分很多种，比如什么药降、飞降、鬼降、血降之类的降头术分类，像飞降，其实就是香港电影里经常有拍摄的“飞头降”，修炼这种降头的降头师，在夜晚的时候，是可以让自己的头颅携带内脏飞出，而肉.身却并不会死亡的一种邪术，在降头中，飞头降的邪恶以及危险程度，堪称第一。

第九十五章 降头[3/3页]

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