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第895章 丧棒，香火，以及双胞胎[3/3页]

　　又称哭丧棒，是人老病逝之后，孝子孝孙在灵柩两旁跪草、陪祭，以及出殡时手持的一根棒子，这种棒子多为柳木刻成，四周用剪成牙形的白纸缠裹在一起，有的不光是白纸，还有红纸绿纸等，那是辈分不同，有儿子有孙子有重孙子，那是不一样的，丧棒的长度，正常为一尺五寸左右。

　　现在社会实行火葬制度，而且大部分都有水泥和石碑砌成的墓地，而在此之前，大部分地区，无论是城市还是乡村，人老病死之后，都是用棺材装殓进行土葬，每户人家都有自己祖辈的坟地，这种坟地都是用泥土堆起的圆圆高高的锥体状，而丧棒，除了孝子孝孙守孝出殡拿在手中，最后也会齐齐排排地插在坟前，而丧棒的多少，也表明逝者儿孙多少，表明香火旺盛程度。

　　当然，没有后代的人，没有结婚的人，没有儿孙的人，死后坟上没有丧棒，而女性后代，不算在丧棒之内，这可能跟传统的重男轻女有关，也是大部分人认为，男性后代才是香火延续的证明。尒説书网

　　迄今为止，在某种乡村举办的丧事当中，丧棒在土葬中仍然被广泛使用，成为即将丢失的传统葬礼环节中的重要物件，而这种传统，随着土藏被墓藏制度取代，也即将在乡村和城市彻底消失。

　　那个年代，无论城市乡村，都是土藏制度，国家还没有推出火藏制度，所以晋如画对王大芬所说的丧棒自然很清楚，她自己太太辈在去世出殡时，她的爷爷晋文德和父亲晋怀佬手中都拿着丧棒，其中爷爷手里除了丧棒，还提着一个小巴斗，巴斗里装满着纸钱，身穿孝服的他，随着出殡队伍一路走着哭泣，还一路往天空撒出纸钱，那哭泣的稀里哗啦，伤心欲绝。

　　听罢王大芬的话，晋如画更觉得自己责任重大了，更要生个宝宝了，也好为秦家延续香火，做一份努力和贡献，毕竟自己是秦家儿媳妇，也这个义务和责任。

　　她轻轻地抱着王大芬道：“妈，我知道了，我一定抓紧时间”。

　　说着，她又继续道：“妈，我要是怀上了，以后生了宝宝，谁带啊”。

　　王大芬笑道：“当然是我带呀，你们最好生个龙凤胎，你看啊，你和你妹妹就是双胞胎，你说不一定，也能生个双胞胎呢”。

　　这样一说，晋如画的脸更红了。

　　梁玉洁一直在洗澡间洗自己的换身衣服，这会儿，也走了出来。

　　她望着王大芬笑道：“阿姨，如画一定能给你们生个龙凤胎，双胞胎是有遗传性质的”。

　　王大芬哪知道什么遗传不遗传的，笑道：“我不管什么遗传，我只要双胞胎”。

　　三个女人一台戏，这边三个女人，谈论着关于双胞胎和怀孕的话题，那边汪少峰已经把刘江请到了秦昊天公司食堂的包间里。

第895章 丧棒，香火，以及双胞胎[3/3页]

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