『章节错误，点此报送』

第五百三十八章：巫祝纪事[2/3页]

　　的知识就能留存下来，继续用来指导族人生产生活。

　　长此以往，巫祝自然就成为代际传承的职业，同时也垄断了世袭权力，原始先民的各个部落，大致也是如此，这是个以巫传递知识的时代。

　　这种关系在人数少时尚且可以维持，部落人数多起来以后，就会出现问题。

　　当部落人数变多，收集的粮食、食物、皮毛、草果、药材也会变多，多到可以供应其他的巫祝，甚至，很可能同时供应多个巫祝。

　　这时，巫祝的地位依然很高，只是部落权威在下降，他们为了保持住权威，只能寄希望于通灵与预测占卜，越是占卜的准，就越是能得到族人信赖，否则就是被神灵丢弃的劣巫，一旦巫祝不再能通灵，也不再产生知识，他的地位就会被废弃。

　　这时，巫为了确保自己的地位，会报团取暖垄断祭祀的功能，同时也垄断了部落普通百姓接触预测占卜的机会，抱团取暖的巫在这一过程中失去了受尊敬的地位，却也因为抱团取暖，形成了新的势力——神权。

　　神权垄断祭祀后，就垄断了与天沟通的权力，若一直如此，那神权将永远驾临在百姓头顶，为了破除神权的垄断，能与之竞争的，只有原始社会的王权。m.XiaoShuo530.Com

　　当巫备受尊重时，王权只能带领着族人寻找食物打猎建造屋舍，相当于只是给巫打了下手，当巫的权威下降时，王权就会意识到，不经过巫的指导，部落也不会怎么样，反

第五百三十八章：巫祝纪事[2/3页]

『加入书签，方便阅读』