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第564章 佛教法器[1/3页]

　　我点上一支烟，定了定神，扭头问闫老：“闫老，您既然知道这是传说中的西域人骨碗，那您肯定也知道人骨碗的来历，对吧？”

　　闫松的手指轻轻敲打着茶几：“说出来，你可能不信，这个人骨碗，其实是藏传佛教的一种法器！”

　　噗！

　　我嘴里的茶水一下子全喷了出去，两只眼睛瞪得圆滚滚的：“什么？！佛教法器？！”

　　在我看来，用人骨做成的器皿，妥妥来自于某种邪教。

　　但闫松的说法，却跟我的理解背道而驰，这个人骨碗不仅不是邪教之物，反而是佛教的法器，这个定论让我很难接受，甚至感到不可思议。

　　佛教给人的传统印象，都是慈悲行善，怎么会有佛教把人的头盖骨当成法器呢？

　　闫松看我一副难以理解消化的样子，继续说道：“你先不要惊讶，佛教里面的很多东西，其实都很难让人理解。

　　在藏传佛教里面，这个人骨碗又叫人头碗、头骨碗、人头器，是‘修无上瑜伽密部’举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一。

　　佛教里面称为嘎巴拉碗，又名托巴。

　　其实嘎巴拉碗并不局限于人的头盖骨，它是一种藏传密教按照严格的尺寸和仪轨，用金银铜铁，玉石，玛瑙等制作的碗型供器，主要用于佛坛上盛放各种供养品，如甘露，甘露丸，七宝，藏香，青稞酒，酥油等等。

　　但是制作嘎巴拉碗的头盖骨，必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成。

　　佛教徒举行灌顶仪式时，在灌顶壶内盛圣水，头骨碗里盛酒，师傅将圣水洒在修行者头上，并让其喝酒，然后授予密法！”m.XiaoShuo530.Com

　　我张了张嘴巴，心里突突直跳：“这不可能呀！如果这个人头碗，真的是佛教法器，那它应该是一件阳灵才对，怎么会是一件害人的阴灵呢？”

　　我把心中疑惑讲了出来，闫松说：“万小七同志，你刚才好像没有认真听讲啊！我刚才不是说了吗，真正的人头

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