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第四百五十一章 墘的威胁[3/3页]

　　墘就只能舍本逐末从细枝末节寻找线索。

　　它深入的研究了人类自己创造的宗教。

　　宗教往往浸透在文化内涵中，这番研究除了使墘对人类文化有了深入的了解外，真正想要找到的线索却没有进展。

　　在这个过程中，墘把同样不能掌控的上古神祇踪迹和那股未知的威胁联系在了一起。

　　他着重研究了华国的历史文化，从中发现了一些端倪。

　　当初墘封禁宇宙流浪者时，异色人种的文化并不昌明，

　　墘不用担心宇宙流浪者的突然消失，会对这些人类创造的文明造成重创，所以他只为原始人类创造的华夏文明制造了一个武王伐纣的历史，给后世的华夏人留下了一个仙妖离世封神的说法。

　　按照墘的预想，人类完全进入科技文明之后，“封神”就只会成为一个传说和故事。尒説书网

　　事实也确实是这么发展的。

　　但是现代华国的传说中却多了一些，不该存在的部分。

　　在全世界所有国家、种族的神祇文化中，抛开可以找到根源的那一部分杜撰不说，正式的内容中都只有一个阴间的亡者之神。

　　欧洲有死神达纳特斯，罗马有死神达拿都斯，印度有死神阎摩；东瀛有死神伊邪那美，希腊的撒那特斯，古埃及的阿努比斯。

　　在这些神祇的传说中，他们各自统率着各自的亡者之地。

　　但是在华国的神祇文化中，死神却有泰山府君和地府阎罗之分。

第四百五十一章 墘的威胁[3/3页]

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