返回 第902章 三山滴血  东北出马笔记 首页

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第902章 三山滴血[2/3页]

  ,正一派道士皆奉此“三山滴血”为传承依据。

  在“三山滴血”后,这些道教宗门大多以正一自称,并沿用共同字辈,相互融合,界限越来越模糊,所以“三山滴血”字辈也被人称为正一“三山滴血派”,但是所含各宗门的核心道法和方术还是保持了各自的特色,并得以传承至今。

  那何为三山呢?

  古人行文中使用数词常为虚指,如三人行必有我师焉,并不是绝对指三个人同行,在“三山滴血”中也如此。

  三山通常指龙虎山、茅山和葛皂山,后来又融合武当山等,在这些道教仙山洞府中一直都有人数较多的大规模教团。

  正一派在宋元时期繁衍最盛,其时,四大宗坛各自传箓,各有字派相承。

  元明时,这些教团逐渐融入正一派范畴,到元成宗大德八年,公元1304年,第三十八代天师张与材敕封为“正一教主”,同时主领三山符箓。

  三山合一后,授箓统归万法宗坛,从而形成了三山一脉相传的嫡亲血派,众多正一符箓派便以此三山滴血派为宗,一代一代相传至今。

  由此可见,“三山滴血”和其所排列字辈对道教正一派影响之大。

  在正一派授箓的科仪经典《天坛玉格》中记载:此字派乃第三十代天师虚靖真君,授与正一派萨祖师,凡有学道者,奏名之初,当依此派循序而取一字於法讳之中可也。

  直至今天,正一派弟子在传度授箓时都会依据“三山滴血”字辈而有相应的道名。尒説书网

  可以说,“三山滴血”为正一派弟子传承法脉,彼此加强沟通和联系,促进道门团结等诸多方面起到了极其巨大的作用。

  以上就是正一派三山滴血的介绍,至于全真我就不再赘述了,简单说两句啊。

  全真教是宋代王重阳真人创立的,主张儒释道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,故名全真。

  全真教尊东华帝

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