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第一百一十五章 紧迫[2/3页]

　　。

　　后误撞夜里赶尸，入落花洞躲避，没料遭遇落花洞女威迫，不得不得妥协为其收集煞气血洙，得以活命。

　　再后来，太公被当时那个赶尸道人收做徒弟，学了些许皮毛之术。

　　那赶尸道人因为被落花洞女重创，不久后身亡。

　　太公凭借着自己从赶尸道人身上学的道术，结合自己戏班上的门道，又融入了部分佛教思想，凭借自己戏班的班底，创立第一个喃么法师团队。

　　喃么法师团队，靠给逝者举办斋事，超度亡魂为主。

　　当时的喃么法师班底还比较全面，如风水墓地选取，还有抬棺的大力佬，化妆师、入殓师……甚至扎纸，做棺材，都是团队内的人承担。

　　但后来喃么法师的名气渐渐打响，接的生意越来越多，自然遭人嫉妒。

　　特别是那些仅靠一门传承手艺为生的人，比如抬棺匠、木匠、扎纸匠，甚至风水师等对这个新出现的殡葬团队非常抵触。

　　太公自知一人不可能独揽所有，这种断人活路的事情万万做不得。

　　所以喃么法师团队便取消了抬棺、扎纸、木匠等活，每次接生意的时候，便请这些人前来合作帮忙。

　　用现在的话来说，就是接了生意之后再外包出去，与人合作，共同致富。

　　如此一来，那些人有了钱赚，自然不会再来寻麻烦。

　　因此喃么法师团队名气大增，就像是品牌效应一样，一个牌子的东西火了，自然有人去模仿。

　　所以在湘地，纷纷出现了一个个新的喃么法师班底，这些班底有些的是真有实力，甚至超越太公的班底，而有的则是糊弄愚人，不值一提。m.XiaoShuo530.Com

　　正因如此，即便大家都被人称为喃么法师，但并不像道教，佛教一样，同属一派系。

　　它们相互之间是有竞争关系的，而且各班的喃么法师会的东西也非常庞杂，并不统一。给人超度开坛做法的方式也不尽相同。

　　喃么法师之间，没有什么谁是正宗这一说法，谁的本领大，谁的道法高，谁的名气响亮，谁就能当大哥大。

　　为了平衡我们这一派系，缓和大家的关系，减少纷争，每隔十年，喃么法师之间便会举行一次交流会，俗称论道大会。

　　这论道大会是公开的，面对全国各地，不单只是喃么法师之间的聚会，还会邀请其它的手艺人，道法高深之辈前来。

　　这场大会完全对外开放，大会内有展台，来的各方道友，可在展台上表演自己的绝技。

　　比如上刀山，下火海、胸口碎大、喉顶钢筋，下油锅什么的。

　　大会是完全是开放式的，不但手艺人，各地异人术法之流可以参加，普通民众也可以来观看表演，持续数天。

　　对普通民众来说，这或许只是一场表演秀，事实上这样的大会意义非凡。

　　一是能在大会上将自己的名气打响，二是可以借鉴、学习他人的本领，相互切磋认证，以求更上一层楼。

　　这也是我们喃么法师最喜欢最重视的一场大会。

　　因为我们喃么法师本就是集各个所长，糅合而成的新派系，能观赏学习它人的本领，机会实在是太难得了。

　　大会要举办，自然要有号召人。

　　我们伍家虽已落魄，但毕竟太公是第一任喃么法师，加上阿公名气也不小，曾经举办过几届交流大会。

　　现在算算，距离下一次交流大会已经接近，等到三月初，便是交流大会的举办如期。

　　这件事情，祥叔曾经和我提及过。

　　他老人家曾经告诉我，每一次大会过后，众人都会聚在一起切磋商议，决定下一届交流大会由谁来号召，在哪

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