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132：交谈《诗经》[3/3页]

　　兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　其原意是歌颂战争中战友的友情，描写了战士间的互相勉励、同生共死的场景。但是现在我们理解的意思则是男女间想要白头偕老的誓言。”

　　宗梦蝶大吃一惊，本意和今意差距居然如此之大！

　　“还有，《国风.卫风》：

　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!

　　其本意也是希望回报帮助过自己的人，但是现在已经被认为是爱情诗了，男女间相互赠送信物时候经常使用。”

　　“还有，有许多诗中的主人公是谁也有不同的说法。比如说，《子衿》——

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？WwW.XiaoShuo530.com

　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

　　有人认为它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念；也有人认为这是一个男子喜欢另一个男子的故事！”

　　什么，男男故事！宗梦蝶惊讶的捂住自己的小嘴，满脸的不可置信！

　　“这这这，这有什么依据啊？”

　　好奇！好奇！好奇！重要的事情说三遍！

　　“首先是是全诗出现的‘我’在古代并不是女子的自称，而是当时男性用于同辈之间的第一人称，在那个时代女子自称“卬”，后来转变为’奴’。

　　其次是身份不符。在城阙上这一点明显不符合当时女性可以做的事情。你也知道女性的身份地位低，很难有资格登上城阙，应该是一名男性的可能性大些。

　　然后，假如她身份尊贵，有资格登上城阙，那她不就更该被礼乐制度所约束吗？哪里能随意出门去寻找心上人。

　　最后，青衿是指青色交领的长衫，古代常穿衣服样式。在春秋时期，则是国子生的制服，与道袍、僧衣类似，代表的是一种身份。古代，书生都是男的，国子生也是。”

　　宗梦蝶被带入其中，领悟和见识着不一样的《诗经》……

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