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第84章 来，认个哥哥[2/3页]

　　象。也就是说，灾异是破坏了建立在五行之上的合理的宇宙关系所致。

　　火干木，蛮虫早出，雷早行；土干木，胎夭卵毈，鸟虫多伤；金干木，有兵；水干木，春下霜。土干火，则多雷；金干火，革木夷；水干火，夏雹；木干火，则地动。金干土，则伤五谷，有殃；水干土，夏寒雨霜；木干土，倮虫不为；火干土，则大旱。水干金，则鱼不为；木干金，则草木再生；火干金，则草木秋荣；土干金，五谷不成。木干水，冬蛰不藏；土干水，则虫蛰冬出；火干水，则星坠；金干水,则冬大寒。

　　而人如果办到与天意相关，那就是罕见的天人感应，是悟道的层次，说出来都没有能彻底明白，更何况做到？

　　爷爷和我说过至少要悟到阴阳五行，才是通往天人感应的第一步，万事万物皆有阴阳，阴阳无处不存在。而阴阳又谓之为道，故又万事万物又皆有其道。这也是为什么说万事万物皆可入道的原因。而道的释义是规律，而堪舆修行是以易入道！m.XiaoShuo530.Com

　　所谓的易字其实就是阴阳，对堪舆师来说易的繁体就是是日和月组成，上为日，下为月，既是阴阳，修的是天地之道，悟的是天地之规律。

　　“一个地师已经把各种风水局烂记于心，而又悟到了天地之规律，然后根据心盘术转动心盘预测出前后五百年之事亦并非难事。古人所讲前知五百年后知五百载，并非虚言。”

　　尹大哥示意我重新坐下，懒洋洋地说道：“真正的地师如果可以办到前知五百年，后知五百载，这就是真正的大成了，称得上是堪舆大师，小兄弟，你知道这是为什么？”

　　“因为天地不是一成不变的，而是在随时变动当中。假如一个地师给人选择一阴宅之地，也许当前此地风水格局是好的。但一百后呢？二百年后呢？五百年后呢？地壳在变化，四周的环境也会发生新的变化，难保一百年后当初的穴还是好格局。”

　　这个问题

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