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第1133章 尸秘法[1/3页]

　　唐宋时期，执行死刑的时间大约在未时到申时之间，也就是下午一点到五点之间这段时间。明清沿用了唐宋的法律规定，但是对行刑的时刻并没有明文规定。

　　古代执行死刑还有秋后问斩的说法，季节一般选择在秋末冬初，古人认为这段时间万木凋零，象征着肃杀，处决罪犯是为顺应天意。WwW.XiaoShuo530.com

　　到了行刑那天，红衣老司和青衣老司在法场外等候，午晨三刻，刽子手手起刀落！

　　等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

　　之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。

　　最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声：“起！”

　　那尸体应声而起，老司在尸前带路，手中摇铃，以往听到铃声就知道尸队，关门闭户，尤其有狗的人家更是要锁死，以防冲撞。

　　这些尸体间用草绳串上，每隔七八尺一个，早年还有专门供歇息的客店，不接待别人，只接赶尸队，这种店大门一年四季都是打开的，因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。

　　老司赶着尸体，天亮前就达到客店，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

　　到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等尸一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由老司负责，不许有外人插手或旁观。而入殓过程，必须在三更半

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