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第380章 夏收和耕牛缺口[3/3页]

　　不管是教育问题还是基建问题。

　　但现在这些问题，都是可以解决的。

　　“可以是可以，不过粮仓还得增加，不然单靠我们现在县城的粮仓，不足以贮藏日益增多的粮食收获。”

　　“所以消耗掉。”刘季看向刘鼠，“我会让司空府给你对接，南阳那边要建一座贮藏百万斤的仓城和十座三十万斤的商仓，务必在十年内，做到南阳一城就能吞下现阶段南阳盆地内的三成的粮食储藏。”

　　“然后配套的高粱酒庄都要准备起来，粟酒的酿造我们已经完成了酿酒的工艺积累，接下来就是提高酒精的度数和研发更多口味的酒。深度附加价值的酒，可以作为贡酒或者高品质的酒去换更多的粟。大华夏族战略，不仅是张大华夏族群，更重要的是扩大市场规模。”m.XiaoShuo530.Com

　　“一个共同的认知，能减少很多不必要的清关消耗和误解，交通只要跟上，就能加速商业的繁荣。没有做到大一统的情况下，我们可以用商业做很多事情。比如现在我们的瓷器，已经在帝室内炒到了三百斤粟一块碗的天价。比如我们在独山一代找到的玉，接下来将玉也炒起来。比如今年，不是找到了一块纯白的玉吗？我已经让人雕刻上：受命于天，既寿永昌。”

　　“接下来就是埋进洛阳地里。”

　　“他们在施工挖地基，只要挖出来，就能开始炒作。”

　　刘季叹了一声：“哎呀，宝贝啊。真希望有机会回到手里。”

　　刘鼠本来还想说刘季说啥，结果就看到刘季从怀里拿出了一张纸，上边赫然是阳刻印章的红文。

　　盖章上的文字比较特殊，是象形变种。

　　而这个其实是巫魁初代造字，后来刘季看得不舒服，就让巫魁拉伸了一波，然后自己改了一下，就成了现在看到的楷体。

　　当然，这套只有一百多个字的初代字，刘季对外吹说这是他们在万年前的洞窟里找到的古字。

　　这一点上，姜刑天他们就算知道也不会说。

　　因为《天命论》已经铺开了。

　　北方现在很多部落就跟拿到了战刀一样，对天命极度推崇。

　　然后自诩自己有天命。

　　毕竟：你我皆神嗣，焉能乞天怜？

　　不仅是对天，更是对华夏天子的否定。

　　人心不稳，如何镇天下？

　　所以从地里挖出神迹，还是没有流传出去的古文字，只需要说这是一万多年前的宝贝，就能增强天子的合法性。

　　天降神玺，岂能不是天命正统？

　　要知道刘季给天子设计天命道具之一，就是玺！

第380章 夏收和耕牛缺口[3/3页]

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