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第二百二十三章 无怀氏[3/3页]
老子试试?”
黄皮子只在关东逞凶,确实管不到四川。
搁在四川,那就是红烧黄皮子油炸黄皮子烧烤黄皮子火锅黄皮子。
老爷子也喜道:“我是江浙人,黄皮子也管不到我。”
富贵哭了,声嘶力竭大喊:“我是本地人!”
金诚之也哆嗦:“我老家就在东北,怎么办?”
老爷子和定盘星看了看。
俗话说死道友不死贫道,反正外地人拍拍屁股就走,黄大仙应该买不起火车票。
出了黄皮子讨口封这件事,老爷子想放富贵走。富贵打死都不走,说人多黄皮子还怕一怕,他一个人肯定见不到明天太阳。
老爷子就说。
老爷庙下头,才是真正庙宇。
四人合力,将锁龙井下的镇水碑拉上来看看。
金诚之对老爷子的话言听计从,富贵没辙,跟着下去充苦力。
那方镇水碑,乃太古年间,大禹王定幽州挖疏水孔,置下的一方镇物。年湮世远,早成神器。m.XiaoShuo530.Com
碑文虽已漫灭,仍可见一撇一捺,为汉字祖先。
老爷子从殷墟甲骨,见过世面,知上面写的乃是陶文,相传为黄帝史官仓颉所创。
其实不然。
早在六千年前的新石器遗址,便有陶文出土,可见中华文明形成之早。
辨别文字,老爷子恍然。
原来,这方镇水碑,其实是墓碑。
葬的不是人,而是一个国!
番僧掩盖老爷庙,怕后人觊觎,便将墓碑推入锁龙井内。好在被锁链拦截,否则这方墓碑,已出现在太平洋。
其上乃是一段祭文:
王既没,陟于日月山。
春分之时,星出宫野,荒。
有日入,祭无怀氏之民,享,子孙万万年永昌。天崩,葬王,国与同葬,殇,乃帝之西迁也。
在场四人,只有老爷子文化水平够高。
毕竟是接触殷墟龟甲的存在。
老爷子认出,这墓碑记载的,分明是大鬼国湮灭的真相,以及鬼国初代君王举行葬礼的场面!
番僧称其为“制玄敌宝舍毗琉尊王”。
此为音译。
按藏语之意,当为“举照不死之女王”,为鬼国开创者!
墓碑文字,大概翻译过来。
即,君王驾崩,送葬队伍登上日月山。下葬的时令,为春分彗星袭月之时,古人认为配合天时可令灵魂再生。
鬼国臣民,在大荒祭祀君王。
这时候,出现了日全食,鬼国惶恐,呼唤祖先“无怀氏”的名号,祈祷国家延续。
可能下葬的某个细节出现了差错,导致仪式崩盘。
出现了灾难。
不仅国王死去,鬼国臣民跟随君王的尸体一起葬送山中,国家灭亡。
剩下的人,迁徙去了西方。
碑文完毕。
定盘星叹道:“只听说古墓葬人,没听说古墓能葬国,这老爷岭究竟埋了什么秘密,竟导致一个强盛的国家瞬间湮灭?”
金诚之问:“无怀氏又是谁?”
老爷子看过殷墟甲骨,因此知道上古世系。
解释道:“无怀氏,是华夏地区第一个真正意义上的‘王’,年代比伏羲女娲还古老。《管子》中,有无怀氏祭泰山,暴毙的文字。它在位不到三个月,死于封禅泰山的旅程,国家解体。因为死的太突然,百姓甚至不知这个君王,所以叫‘无怀氏’。”
老爷子还有一点没对金诚之说。
古墓的概念,包括陪葬、殉葬、冥器等文化,都源于无怀氏!
第二百二十三章 无怀氏[3/3页]
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