返回 第四百三十九章 贤劫千佛  南派盗墓手记 首页

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第四百三十九章 贤劫千佛[2/3页]

  此地业力之大,虽成佛,佛不敌业力!”

  看见贤劫千佛的洞窟,得到那只金色绘有火焰纹的宝瓶,藏青禅师基本明白了事情的原委,一一叙说出来。

  这事要从头说起,那得几千年前。

  孙悟空还未大闹天宫,还没有五行山和西天取经。

  佛法,虽发源于身毒,但身毒如今并不信奉。佛法在当地几乎灭绝,沦为一个三流教派。

  之所以在身毒如此落寞,不得不提到一个人。

  此人在身毒大力推行灭佛运动。

  是佛法退出身毒舞台的代表人物,被誉为“一代妖师”、“智慧之王”,在古身毒有传奇色彩的国相。

  商羯罗!

  古身毒教派林立,信奉的至高神各有不同。

  藏青禅师说,在古身毒,讲求辩论,宗教之间互相倾轧,以辩论说服对方,吸纳信徒。

  这种行为,很像中国的诸子百家时代。

  古身毒的辩论仪式非常残酷。

  双方辩论必须决定输赢。

  赢家得到对方的所有家产和信徒,输家要么跪地,成为赢家的门徒。要么自杀,绝没有第三条路。

  每次辩论,都关系到一个宗派的生死,包括高僧本人的生死。

  胡子感叹:“这帮人太野蛮了,耍嘴皮子动不动让人切腹自尽,还咱们的诸子百家和谐。韩非子去了身毒,那连乞丐都不如啊。”

  “为何?”

  “他结巴啊。”

  胡子看待问题的角度很独特。

  结巴、社恐的人,学问再高,都没法在南亚地区开宗立派。你嘴皮子不利索,第一场辩论就会被逼自裁。

  藏青禅师继续道:“释迦摩尼死后,一直推行小乘佛法,行密宗修行,隐于山野。直到公元1世纪,大乘佛法横空出世,教义发生改变,僧侣登堂入室,压倒百家,左右财富和大量土地,显赫一时。”WwW.XiaoShuo530.com

  西游记里,就有小乘佛法和大乘佛法。

  大部分中国人对佛教的印象,就来自西游记的描述。

  听名字,大乘佛法应该比小乘佛法厉害,毕竟一个大一个小。

  佛法从大乘开始显赫的,藏青禅师说,这也为佛法在身毒灭亡,埋下了隐患。

  树大招风,佛教极速扩张,引发了其它教派的不满。

  僧侣以辩论见长,很长时间,都占据上风,逼得其它教派的领导要么自杀,要么皈依佛门。

  然而物极必反,极盛而衰。

  古印度后期,出了一个传奇的妖孽。

  商羯罗。

  商羯罗改良了身毒教,顿悟了“梵天之法”,召集信徒与国王,与当时的佛法高僧,在那烂陀寺举行生死辩论。

  西天取经,历史上确有其事。

  唐僧去西方,最主要目的,就是抵达那烂陀寺,取古树叶写就的梵文经卷。

  那烂陀寺,戒日王为诸比丘所建,黄金为顶,碧玉为砖,寺中古树参天,梵音缭绕。自建成之日起,便是佛法最高学府,储有当世佛法最精湛之高僧!

  这也是为什么,唐僧一定要去那烂陀寺的原因。

  然而举行辩论时,发生了意外。

  最早的佛法,并没有大乘教义。

  大乘的出现,使佛法成为统治者工具,失去了本来面目,脱离了底层支持。改巴利语为梵文

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