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第九百一十章 身世之谜[3/3页]

　　布，只是静静的跟着男人，与其说是跟踪，不如说是保护。

　　可是……男人也受了伤。

　　加上，在几十年前的西藏地区，本不是很发达，医疗等方面就更不用说了。

　　因而，男人倒在了草原上，鲜血染红了四周的青青草原。

　　直到此时，贡布才走到了赵悦呈和赵小呈的面前。

　　它嗅了嗅，男人应该是已经死了。

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　　赵悦呈和赵小呈却还在哭闹着。

　　贡布没办法一次性叼两个孩子。

　　所以，它选择了其中一个，用最快的速度跑到了兰图雅婆婆不远处的草原上。

　　这一幕，也正是兰图雅婆婆和李嘉彬，收养赵悦呈的过程！

　　可是……赵小呈呢？

　　画面里，只见疲惫不堪的贡布，刚刚将赵小呈叼在口中，似乎要带给兰图雅婆婆。

　　身后：

　　“呜……呜……”

　　高亢的狼鸣声下，贡布转过头。

　　它们族群当中的狼王，此时满嘴鲜血的站在那里！

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　　女人肯定是死了。

　　狼王是来找寻作为部落成员的贡布的！

　　当它看到贡布旁边的赵小呈时，不禁面露凶光。

　　紧接着，声声狼鸣之下，两头狼，竟是展开了殊死搏斗！

　　水镜前，看着这一切的空桑，心中不禁涌起一股莫名的情绪。他为贡布感觉揪心，更是料想不到，原来这一切的因果竟然如此之深！

　　而最后的结果，狼王跑了，可能是担心伤势太重，会被部落当中更年轻的狼取代。

　　贡布站在那里，浑身的皮毛满是血腥，满是狰狞的伤口。

　　它微微喘着粗气，拖着虚弱的身体，似乎想要完成未完之事！

　　可就在这时，一声枪响划破夜空：

　　“砰！”

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　　定睛一看，那是一个藏民！

　　一个……朝着贡布开出致命一枪的藏民！

　　空桑的心都揪了起来，不知不觉，眼光泛红！

　　“这里怎么有个孩子？”

　　藏民身后，一个汉族女人连忙将其抱了起来。

　　听口音，这是一个东北人。

　　这个东北女人有些疼爱的抚摸着赵小呈的脑袋，转而看向了那名藏民：

　　“快带我离开吧，这孩子要不行了，得给他找点奶喝！”

　　藏民点了点头，立刻带着女人离去。

　　只留下了气息奄奄的贡布，倒在血泊之中徒等死亡。

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　　此时，天空飘起飞雪。

　　贡布虚弱的眨着眼睛，却并无任何愤怒和怨恨。尒説书网

　　只是……

　　渐渐的……

　　它双目中的光……

　　在飞雪当中逐渐黯淡下去……

　　【作者题外话】：小科普：

　　本文当中，血海观音对佛的解释，可能并非完全符合经典教义。

　　因为彤山根据自己所查询的资料，做了一点修改。

　　简而言之，在打更人这本书的世界观中，道教和民族体系里诞生的，叫作“神性”，祂们不是人类，有着神话赋予祂们的能力。所以，祂们依赖于信奉和香火。

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　　本书当中的“佛”，则更像是一个概念性的存在。正如同道家一直阐述，道是不可捉摸，不可具现化的。

　　本文当中，对佛的理解也同样如此。

　　佛也是一种不可具现化的概念。所以，佛祖、菩萨，都只是这种概念下的化身。

　　加上佛经有云，众生皆可成佛。

　　所以打更人最后的设定就是，在这个世界里，真正的“佛”不存在，但是具备“佛心”的人，就是芸芸众生。而具备众人对“佛”的想象的，就是香巴拉。

　　因此香巴拉里的生灵，才会和佛经当中记载的很相似。

　　如果还有疑问的，欢迎留言询问哦。

第九百一十章 身世之谜[3/3页]

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