返回 第617章 萨满巫术  关中盗 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第617章 萨满巫术[2/3页]

  我敢确定,就是这样。”

  闻言,几人皆是露出一脸难以置信的表情。

  “萨满巫术?”

  黎芸秀眉紧皱,疑惑道:“光廷,我们都看过那幅画,怎么没有受到任何影响呢?”

  我说:“那是因为单单一幅画还不能完全控制一个人的心智,要配合咒语才行。”

  鼻大炮眼前一亮:“哥,你是说二女子刚才嘀嘀咕咕,原来是跟唐僧一样在念咒语?”

  这个比喻也只有鼻大炮能想的出来,我点了点头表示同意。

  众所周知,佛教有佛教的咒语,道家也有道家的咒语,作为流传几千年的萨满教,自然也不例外。尒説书网

  只不过,千百年来萨满教充满了神秘色彩,而且他们的咒语一直不被外传,再加以各种其他辅助措施,便形成了一套极为邪祟的巫术体系。

  具体来说,萨满教巫术可分为四大类,分别是祈求比拟巫术、接触驱赶巫术、诅咒灵符巫术以及岩画控制巫术。

  具体此处不展开细说,感兴趣的朋友可以上网问问度娘,只说一下岩画控制巫术。

  因为我们之前发现的这幅画经过检查就是一幅巨型岩画,所以我断定裴世勋一定是使用岩画控制巫术,再配合咒语控制了金在美的神智。

  岩画控制巫术在萨满教由来已久,就是通过岩画设定某种场景,然后在不断强化,使人产生条件反射,最终达到控制人的目的。

  其中,最为著名的就是古西域呼图壁康家石门子生殖崇拜岩画,也是萨满教实行集体萨满巫术活动的证据。

  换言之,岩画创作之初的目的,并不是为了美的欣赏,因为那时候的岩画大多都是血腥的祭祀,活着残忍的狩猎。

  先说狩猎活动,岩画中的狩猎场景与现实中对动物的捕杀几乎如出一辙,岩画上对于动物的成功射杀则意味着实际狩猎中的成功。

  再以祭祀活动为例,他们把用活人祭祀的残忍场面凿刻于岩画之上,然后在现实中如法炮制,以活人献祭,一来给祭祀披上神旨的合法外衣,让那些被献祭之人甘心赴死,二来标志着对祭祀活动的重视,希望能够达到预

第617章 萨满巫术[2/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页