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第三章 七祭之礼[2/3页]

　　最终生了本来是各自为阵的五族反抗者开始共同尊奉乘风本如一盘散沙的反抗力量因乘风的出现而聚成一体并且不断壮大。

　　大浊族人大为惊慌他们尽遣高手欲除去乘风但乘风仿若有着越常人的异常灵敏的禀赋在大浊族布下天罗地网时他仍能在其中游刃有余出其不意地动攻击。而大浊族遣出的高手也不断死去死在乘风的“风隐刀”下。

　　乘风成了大浊族的终结者在乘风第一次为大浊族所注意后的第七年大浊族覆灭在如洪流般不可逆违的反抗潮流中以可耻的方式结束了命运进程。

　　直到那时人们才知道乘风就是坐忘族最后一代族王的四子！

　　乘风就是坐忘城的第一任城主不过此时坐忘城中更多的已不是坐忘族的人而是五族中其他四族中人……

　　对于这个传说因为年代久远值得深究的疑点也不少比如鹰是最孤傲的猛禽几乎很少有人会看到成群的鹰。

　　其二四子被鹰擒走时才出生三个月那么他又怎会知道自己的身世？并在长大后矢志为父王、为族人报仇呢？

　　尽管有不少疑团但作为坐忘城中人对这一传说却是深信不疑的。何况关于五族与大浊族的战斗关于坐忘城神勇先祖乘风的传说并非仅有这一个而是不计其数。

　　但有一点是确定无疑的那便是自乘风之后坐忘城中一直精心保存着九十九只雄鹰的尸体“九十九”这一数目正好与传说中将四子乘风救出的雄鹰的数目相同。这些雄鹰都是以药物精心浸制过的并由专门的鹰役看护数百年过去了九十九只雄鹰仍是栩栩如生。

　　鹰乃坐忘城尊奉的守护神所以当每一任城主去世之时在将亡故城主送向墓地的通道上都要请雄鹰守护以使亡灵可以平安地到达天国。

　　殒孤天虽不是城主但在殒惊天心目中二弟殒孤天却与自己一样是坐忘城的城主二弟为坐忘城而付出的绝不比自己少包括二弟的性命！只是因为他们兄弟二人一个是师门显堂弟子一个是隐堂弟子才会有这样的区别。

　　所以殒惊天要破例为殒孤天奉上本惟有城主亡故才能享有的礼遇。

　　而五十一之数则是象征着殒孤天五十一年无畏的生命历程……

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　　在坐忘城为殒孤天行“七祭之礼”的第二天战传说记起与晏聪的五日之约顿觉不安迫切想知道晏聪那边是否已查出被自己所杀的白衣剑客的真实身分是什么。

　　屈指一算双方约定的时间已迫在眉睫。前几日坐忘城一直动荡不安变故频繁战传说席卷其中几乎将这事忘了而现在坐忘城显得清静了些这才记起此事。

　　因为“白衣剑客”的真实身分是什么关系着自己能否光明正大的以“战传说”自称加上战传说深感此事背后极有蹊跷故他急于了解真相。

　　战传说将自己的想法与爻意一商议爻意不假思索地道：“既然如此你便前去稷下山庄与晏聪见一面吧这样既不失信也许还真能解开一个谜团。”

　　战传说有些意外他忍不住说出了自己心中的担忧：“坐忘城击败地司杀却让地司杀逃脱了必有后患而此事追根溯源可以说是因我而起的若是在我离开坐忘城后坐忘城再遭劫数我将……”

　　后面的话他未说出口。

　　爻意颔道：“你所说的这种可能完全存在但今日局势是坐忘城只能等待而难以有什么主动之举所以谁也不知下一场争战会在什么时候爆。与其在这儿等待倒不如暂且先去做同样迫在眉睫的事。”

　　顿了一顿她轻叹一口气方接着道：“其实今日的坐忘城急需在坐忘城以外也有支持他们的力量。”

　　经她此言一提醒战传说顿有所悟暗觉爻意高瞻远瞩比所有人都看得更远！一旦冥皇得知不但两大皇影武士死在了坐忘城而且连地司杀也铩羽而归就会将坐忘城这一系列举措视作与冥皇彻底决裂的迹象冥皇绝不会就此罢休无论是为了大冥乐土还是为了殒惊天还活着他都不能对坐忘城的举动视若未睹。

　　以坐忘城一城之力如何能与冥皇相抗衡？

　　从这一点看坐忘城再如何将城中的力量团结一致挥至极限也是无法改变最终结局的。相反只有将目光投于坐忘城之外为坐忘城寻找一条不必与整个大冥乐土作对的道路或是寻机瓦解对方统一的意志才有可能为坐忘城找到突破口！m.XiaoShuo530.Com

　　显然除爻意之外其他人都没有想到这一点。如今坐忘城上上下下都在默默地准备着一场血战他们的先祖在与大浊族近百年的争战中形成了英勇的性格但今日的英勇却更多了悲壮的气息似乎每个人都料定除殊死一战外再无其它路可走。

　　连战传说也在不知不觉中被这种悲壮气息所感染下意识地觉得自己既然是始作俑者就应该负起这个责任任何试图想置身事外的举止甚至是想法都是可耻的懦弱！

　　直到爻意此言提醒了他。

　　战传说忽然明白坐忘城今日的处境：现在坐忘城已把自己自我封闭犹如困兽勇则虽勇却十分危险而在远离坐忘城之外若有坐忘城的力量与城池遥相呼应那便等于是封闭的坐忘城延伸到外界的一只触角！

　　想到这一点战传说心

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