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第十二卷 第三章 三劫妙境[3/3页]

　　”的事了。天司命道：“木伶是本司命惟一儿子的妻子她可称得上是淑贤聪慧可惜我儿无福。虽然她愿为我儿独守此生但我却如何忍心让她就此孤寂一生？千岛盟的民风一向是女子一生不得嫁二夫我大冥乐土却不墨守此陋规否则也不会有万圣盆地的十里画廊了。故我曾多次劝木伶另择良枝而栖但她总是再三推辞。战公子若是有意于木伶也不应如此唐突只要战公子真心待她本司命必以亲生儿女之礼将木伶嫁于战公子。”

　　战传说不由哭笑不得。

　　乐土的民风与千岛盟的确颇有不同之处对于改嫁的女子乐土人并不会加以歧视娶了改嫁女子的男人也不会觉得是一种耻辱整个乐土民风皆如此也就习以为常了。正因为如此在乐土寡居的女子就显得格外少了而那些为情独守一生的女子亦备受人尊敬。

　　[注：大冥乐土虽然不反对女子改嫁但对有夫之妇与他人的苟且却是深恶痛绝的。]

　　在这方面乐土可以说比千岛盟开化多了其中最能集中反应这一点的就是万圣盆地的十里画廊。

　　十里画廊是一个非常独特的场所它处于万圣盆地的中部。万圣盆地有一条很著名的河流名为“绿风河”绿风河之所以出名并不是因为它的宽广或流程长而是因为它起源于万圣盆地终止于万圣盆地而没有汇入江海之中。确切地说它也不算终止于万圣盆地只是在万圣盆地以外的范围它就成了地下河在地面以下默默流淌。一条本是奔腾不息的河流忽然消失于地下无疑是颇为吸引人的加上绿风河两岸地势平坦绿树成荫风景秀丽所以绿风河便出了名。

　　而十里画廊便是在绿风河的南岸。

　　十里画廊本来只有几家茶楼客栈后来大冥乐土与千岛盟数度血战使乐土平添了许多失去夫君的妇人这其中一部分较有钱势也不愿忍受寡居的寂寞者便在绿风河南岸建起了几间精致的小楼居住其中平日或结伴赏玩绿风河的景致或在茶楼中小坐倒也过得恬淡闲适这当中却有几个胆大的女子自画了几幅肖像挂于自家的小楼前半真半假地声称要择夫而嫁。

　　这几名女子都是敢作敢为的佳人在以武立国、民风开化的乐土这样的性格是颇有吸引力的巧笑倩兮的美人图与如画的绿风河美景相映让不少风流自赏的男子流连忘返惹出了一些风流趣事来。最终这几名女子竟都找到了自己的意中人其中以萧十三娘与天纵奇才的长空陌路之间那段故事最为曲折动人。绝世倾国倾城的萧十三娘与天纵奇才的长空陌路的那段佳话在更多的寡居女子心头荡起涟漪纷纷效仿。久而久之绿风河南岸的精致小楼越来越多绵延数里渐渐地就有“十里画廊”之称了“画廊”其名不言自明。十里画廊聚集了众多女子的同时也吸引了不少男子这一带茶楼酒肆的生意也日渐兴隆。

　　自从大冥王朝定都于禅都后十里画廊就是万圣盆地一带最热闹的去处了。

　　不过近些年来千岛盟与大冥乐土虽然仍有冲突但已远不如以前那么频繁而且冲突争战的规模也小了许多战亡的乐土人少了十里画廊也渐渐地萧条了。

　　战传说虽然自小在桃源长大但对于乐土这种豪放的民风倒是有所了解的。

　　天司命说的这番话在战传说听来实在有些不可思议。在此之前他从未与木夫人见过面又怎可能会对她有所心仪？天司命不可能不知道这一点但他却还是这么说了其用意何在？

　　“总不至于是要我‘将错就错’索性娶了木伶吧？”心头这么想时战传说也觉得有些好笑真不知木伶这么做是为了什么。这事与天乐公子当然有关但与天司命又有没有关系呢？战传说不敢断言。

　　想了想战传说还是正色道：“或许天司命大人对我还是有所误会但我自知我是清白无辜的所谓清者自清我问心无愧便已足够。如果天司命大人信得过我便让我与小夭回天司禄府若是大人还有什么疑问我愿意留下把一切查个水落石出以免大人还心存芥蒂。”m.XiaoShuo530.Com

　　在不知天乐公子、木伶的用意之前战传说并不想深究此事。小夭安然无恙天司命也没有兴师问罪战传说并未受到太大的损害只要此事不在更大范围传开不妨就让它成为过往云烟。

　　当然照理木伶与天乐公子既然费尽心机设下了这个圈套就绝不会这样不了了之只是他们若想有进一步的举措就要看天司命的立场如何了。不过照天司命对天乐公子所说的话来看他是在暗示、警告天乐公子不要把今天的事传出去一般情况下天乐公子对天司命应该有所顾忌如果连天司命都否认战传说对木伶有冒犯的举动那天乐公子的话就很难让人信服了。

　　问题在于天司命的态度始终是模棱两可让人捉摸不透。

　　天司命轻轻地叹了一口气道：“罢了谅天乐公子也是个识趣之人。”

　　言下之意天乐公子就算要将这件事传出去也会慑于他的态度而不敢那么做。战传说也不希望此事传开但他与天司命的心态似乎又有不同天司命像是认为战传说的确有不轨之举只是为了顾全战传说与木伶的名声才作此决定。

　　战传说感觉到了这一点但要澄清此事是十分困难的如果木伶也一口咬定他就百口莫辩了。在禅都相信木伶的人比相信他战传说的不知会多出多少。

　　战传说只好道：“我与小夭离开天司禄府已有数日应该回天司禄府了。”

　　天司命缓缓点了点头神色凝重。

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