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第九章 忏悔[3/3页]

　　，他们的心已封闭了，故他们不是明理的。

　　八八 但使者和他的信士们，借自己的财产和生命而奋斗；这等人正是有福的，这等人正是成功的。

　　八九 真主已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中，那正是伟大的成功。

　　九零 游牧人中有人托故来向你请假，他们对真主及其使者撒谎不肯来请假，他们中不信道者，将遭受痛苦的刑罚。

　　九一 衰弱者、害病者、无旅费者，﹙他们不出征﹚都无罪过，如果他们忠于真主及其使者。行善的人们是无可非难的；真主是至赦的，至慈的。

　　九二 那等人也是无可非难的，当他们来请求你以牲口供给他们﹙出征﹚的时候，你说：「我没有牲口供给你们。」他们就挥泪而去，他们因为不能自筹旅费而悲伤。

　　九三 家资富足，而向你请假的人们，才是该受非难的；他们愿与妇女们在一起，真主封闭了他们的心，故他们不知道。

　　九四 当你们转回去见到他们的时候，他们要向你们托故。你说：「你们不要托故。我们绝不相信你们；真主确已把你们的情况告诉了我们。真主及其使者将要看你们的行为，然后，你们将被送到全知幽明者那里去，他将把你们的行为告诉你们。」

　　九五 当你们转回去见到他们的时候，他们要以真主发誓，以便你们避开他们。你们就避开他们吧。他们确是污秽的；他们的归宿是火狱。那是因为报酬他们的营谋。

　　九六 他们对你们发誓，以便你们喜欢他们。即使你们喜欢他们，﹙也无济于事﹚，因为真主必定不喜欢放肆的民众。WwW.XiaoShuo530.com

　　九七 游牧的阿拉伯人是更加不信的，是更加伪信的，是更不能明白真主降示其使者的法度的。真主是全知的，是至睿的。

　　九八 游牧的阿拉伯人中有人把自己所捐献的钱财当做罚金，并等待着你们遭难。愿他们遭遇厄运。真主是全聪的，是全知的。

　　九九 游牧的阿拉伯人中有人想借信仰真主和末日，他们把所捐献的钱财当作媒介，以获得真主的亲近和使者的祝福。当然，他们必定要借此而获得真主的亲近，真主将使他们进入他的慈恩之中。真主确是至赦的，确是至慈的。

　　一零零 迁士和辅士中的先进者，以及跟着他们行善的人，真主喜爱他们，他们也喜爱他；他已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中；这正是伟大的成功。

　　一零一 在你们四周的游牧的阿拉伯人中，有许多伪信者，在麦地那人中也有许多伪信者，他们长于伪装；你不认识他们；我却认识他们；我将两次惩罚他们，然后，他们将被送去受重大的刑罚。

　　一零二 还有一些人已承认自己的罪过。他们曾使善行和恶行互相混合，真主或许准他们悔过。真主确是至恕的，确是至慈的。

　　一零三 你要认他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。你要为他们祈祷；你的祈祷，确是对他们的安慰。真主是全聪的，是全知的。

　　一零四 难道他们不知道吗？真主是接受他的仆人的忏悔的，是采纳赈款的；真主是至恕的，是至慈的。

　　一零五 你说：「你们工作吧！真主及其使者和信士们都要看见你们的工作；你们将被送到全知幽明者那里去，而他要将你们的工作告诉你们。」

　　一零六 还有别的人留待真主的命令；或惩罚他们，或饶恕他们。真主是全知的，是至睿的。

　　一零七 还有一些人，修建了一座清真寺，其目的是妨害和睦，加强不信，分离信士，并作为以前违抗真主及其使者的人的埋伏所，他们必定发誓说：「我们的宗旨是至善的。」真主作证：他们确是撒谎的。

　　一零八 你永远不要在那座清真寺里做礼拜。从第一天起就以敬畏为地基的清真寺，确是更值得你在里面做礼拜的。那里面有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。

　　一零九 以敬畏真主并祈求其喜悦为地基者更好呢？还是以倾颓的悬崖的边缘为地基，因而随着坠入火狱者更好呢？真主不引导不义的民众。

　　一一零 除非他们的心碎了，他们所建筑的清真寺，将永远成为他们心中游移的根源。真主是全知的，是至睿的。

　　一一一 真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。

　　一一二 他们是忏悔的，是拜主的，是赞主的，是斋戒的，是鞠躬的，是叩头的，是劝善的，是戒恶的，是遵守主的法度的；你要向信道的人们报喜。

　　一一三 先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使他们是自己的亲戚。

　　一一四 易卜拉欣曾为他父亲求饶，只为有约在先；他既知道他的父亲是真主的仇敌，就与他脱离了关系。易卜拉欣确是慈悲的，确是容忍的。

　　一一五 真主既引导了一些民众，就不至于使他们迷误，直到为他们说明他们所应当戒备的行为。真主确是全知万物的。

　　一一六 真主确有天地间的统治权，他能使死者生，能使生者死，除真主外，你们绝无任何保护者，也无任何援助者。

　　一一七 真主确已允许先知以及在困难时刻追随他的迁士们和辅士们悔过。当时，他们中一部分人的心几乎偏邪之后，真主允许他们悔过，真主对他们确是至爱的，确是至慈的。

　　一一八 他也允许那三个人悔过，他们留待真主的命令，感到大地虽广，他们觉得无地自容；心境也觉得很狭隘，相信除向真主悔过外，无法逃避真主的震怒。此后，他允许了他们悔过，以便他们自新。真主确是至恕的，确是至慈的。

　　一一九 信道的人们啊！你们要敬畏真主，要和诚实的人在一起。

　　一二零 麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人，不该逗留在后方，而不随使者出征；不该只顾自己的安逸，而不与使者共患难。因为凡他们为真主而遭遇的饥渴和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所获，每有一件就必为他们记一功，真主一定不使行善者徒劳无酬。

　　一二一 他们所花的旅费，无论多寡，以及他们所经历的路程，都要为他们记录下来，以便真主对他们的行为给予最优厚的报酬。

　　一二二 信士们不宜全体出征，他们为何不这样做呢？每族中有一部分人出征，以便留守者专攻教义，而在同族者还乡的时候，加以警告，以便他们警惕。

　　一二三 信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和敬畏者在一起的。

　　一二四 当降示一章经的时候，他们中有人说：「这章经使你们中的哪个人更加确信呢？」至于信道者，那章经使他们更加确信了。同时，他们是快乐的。

　　一二五 至于心中有病者，那章经使他们污秽上加污秽，他们至死不信道。

　　一二六 难道他们不知道吗？他们每年受一两次考验，但总是不改悔，也不觉悟。

　　一二七 当降示一章经的时候，他们面面相觑﹙说﹚：「有人看见你们吗？」然后，他们就溜走了。真主已改变他们的心，因为他们是不理解的民众。

　　一二八 你们本族中的使者确已来教化你们了，他不忍心见你们受痛苦，他渴望你们得正道，他慈爱信士们。

　　一二九 如果他们违背正道，你就说：「真主是能使我满足的，除他外，绝无应受崇拜的。我只信托他，他是有伟大的宝座的。」

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