『章节错误，点此报送』

第十五章 路被找到了[2/3页]

　　它也是危险的。试着去了解它。

　　例如，科学现在了解了一些物质的非常基本的秘密。科学已经强迫物质透露一些关于原子能的秘密。那已经变成毁灭性的东西了。人还没有资格、还不值得知道如此伟大的秘密。科学强迫物质透露了这些秘密。科学是有侵略性的。

　　爱因斯坦据说曾经说过：「如果我再出生一次，我不要当一个科学家。我反而想当一个水管工人。我的所做所为都是有毁灭性的。不论我发现什么，我的一生都已经浪费掉了。我也许似乎是该为全人类的毁灭负责的人之一。」

　　在他最后的岁月他受着很深的痛苦。一个秘密被揭露了，但是人类还没准备好，还不值得去看那个秘密。人类仍然是孩子气的、愚蠢的。像原子能那么大的一种力量，是无法被交到人类手上的。

　　而现在，政客们已经得到了这个秘密。政客一定是愚蠢的，他们不可能不愚蠢，因为任何一个有政治野心的人都是自我主义者。想要掌握权力的欲望就是自我的欲望，而自我是最愚蠢的事情。它可以强迫你做任何事；它是疯狂的。政治野心是一种对自我的着迷。

　　科学家已经揭开了一些秘密，而政客却掌握了那些秘密。然后他们摧毁了广岛与长崎。而现在他们已经准备好要摧毁整个地球。在任何时刻，整个地球都能够被毁灭。我们拥有比摧毁地球七次更多的毁灭性力量。我们能够摧毁七个像我们这样的地球；这算不了什么。我们正在发展更多毁灭性的武力。为了什么？为什么有那么多追求死亡与毁灭的渴望呢？爱因斯坦说科学家强迫大自然泄露那些人类还不值得获得的秘密是愚蠢的。但是你能够做得到，因为物质是能够被强迫的。

　　你无法往内做这种事。意识无法被强迫。除非你准备好，否则你是无法得知内在秘密的。除非事情对你与别人都是有益的，否则你是无法得知它的。所以这句经文：「征服了个体灵魂的欲望」——野心、自我、权力欲、将自己视为宇宙中心——除非你征服了这些事情，不然意识最内在的秘密是无法透露给你知道的。

　　「……征服了个体灵魂的欲望、并且得到了知识，哦、弟子们，现在要准备进入真实中的道路。」到现在为止我们在对付的都是关于意识的工作：你自己的意识、主观的意识。到现在为止的所有经文都是要去启动、使用、改变、转变、变化主观意识的。当一个人在他的主观世界中变得全然觉知，他就能够进入真实世界。

　　记住这一点：如果你向内移动，你就进入了主观世界；如果你向外移动，你就进入了客观世界；如果你超越这两者，你就进入真实世界。客观并不是真实；客观只是真实的一部份。主观也不是真实。它也是真实的一部份。当主观与客观两者都被超越了，你就进入了真实世界。

　　如果你把你的感官用在外在旅程中，你会接触到客观事物。如果你把你的感官用在内在旅程中，你会接触主观事物、那个知道的人。透过外在、客观事物找到的是：被知道的东西。透过内在、主观事物找到的是：那个知道的人、自己。但是两者都只是部份。真实世界是由这两者构成的。WwW.XiaoShuo530.com

　　在真实世界中，这两者是合一的。我们称它为梵天：终极的真实。你无法透过客观或主观进入终极的真实。你必须失去这两者。那就是要了解灵魂你必须使用内在感官、而要了解物质你必须使用外在感官的原因；但是要了解梵天你不必使用任何感官，既不需要外在感官也不需要内在感官。如果你想要进入终极的真实，感官必须完全被抛弃，不管是外在还是内在。没有这些感官，一个人才会进入真实世界。

　　那就是山卡拉无法承认科学了解真实世界的原因。他说科学只知道客观世界。他也无法承认那些说没有梵天的人了解真实世界，因为他们只知道主观的自己而已。只有那些超越了两者、主客观的二元性的人，才了解终极真理。

　　「哦、弟子们，现在要准备进入真实中的道路。路被找到了：把你自己准备好，然后踏上它。」

　　「向地、水、风询问它们为你保留的秘密。」

　　如果你准备失去主观与客观之间的区别，你就能够直接问：「向地、水、风询问它们为你保留的秘密。」你能够直接问那些元素。如果你准备失去主观与客观之间的区别、如果你准备失去所有的思想、如果你准备失去你的头脑、如果你准备成为空洞与空虚的，你就能够向这些元素询问它们为你保留的秘密。

　　而它们又保留了什么秘密呢？佛陀在这个世界出现了。他被地、风、水、天空、空间等每一件东西记录下来。佛的出现是一种非常伟大的现象，以致于宇宙会把佛出现的方式记录下来。克里希那在地球上跳舞。他被记录下来了。这种现象本身是地球无法遗忘、天空无法遗忘的高峰。它们记录下来了。这些重要的事情会被这些元素记录下来。

　　你可以直接的问

第十五章 路被找到了[2/3页]

『加入书签，方便阅读』