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秘学，哲学，文学一类的学术在现实世界里已经被科学挤压到边缘得不能再边缘了。而这两天所看的那本没有封面的书也并没有包含神秘学所有的内容。
她在想，如果斯坦因问到了她不知道的内容，该怎么去回答。
“如果有能够帮到你的，我尽量做到最好。”
“感谢教授。对于神秘学而言，我这个行外人只知道是有关神秘力量的学问和研究，更深层次的我就不得而知了。而我想问的，正是关于神秘力量方面的问题。”
他顿了顿，然后用较为沉重的语气说：
“教授，我想知道你对神的看法。”
这个问题还难不住她。
“关于神的话题。我们先不去思考存不存在，就单论这个概念而言。我们需要先明白，神是人的思维创造物，还是人的精神寄托物。
其实这两个方面都是能够解释得通的。神这个概念肯定是人所先生成的，至于是为了创造而生成的还是因为存在而生成的我们不去关心。
理性的人认为神是思维创造物，感性的人愿意把神当作精神寄托物，就像莉雅城里那些虔诚的天神教信徒一样。
就我而言，因为在研究神秘学，或多或少会去关注那些神秘力量的存在。我不敢断言自己所关注的神秘力量有没有可能来自神，我只能告诉你，我愿意相信神是存在的。”
“神，是什么样的？”
“如果抛开人对神的主观臆想，那么神应该是不可描述，不可言状，甚至是不可被人类认知的。”
她在那本书上有看到过这样的说法。这个说法让斯坦因陷入沉思，他眼睛一眨也不眨，眉头稍稍拧起，似乎在纠结着某种事情。尒説书网
过了一会儿，他抬起头又问：
“那，神会如何看待人呢？”
这个问题，在那本书里面同样有描述。这让她有些庆幸，同时也在思考那本书的价值。
“你这个说法其实已经错了。对于神而言，人是无法被看待的，看待这个词是用于可察觉可分析的事物。而神，并不会察觉或者分析人。就
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0158 终将 无限制入梦
