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第三百七十二章:兰若寺[1/3页]

  这天夜里,夏云墨两人还是在附近的一个客栈中休息的,为此还折腾了十几里地。

  夏云墨体魄无双,肆意奔跑,并不显得疲惫。而一叶知秋的遁地术,也是让夏云墨开了眼界。

  到了客栈后,知秋一叶就将道法全解交给了夏云墨。

  这道法全解在修真界算是一本百科书籍,里面记载了许多奇闻异事还有修行界的规矩,甚至是一些粗浅的修炼法门,亦有记载。

  夏云墨一目十行,一页页的翻看起来,露出思索之色。

  这道法全解让夏云墨大开眼界,这给他带来了一个崭新的世界。

  根据道法全解的记载和夏云墨自身的理解,修真者和武者其实也不过是殊途同归。

  两者都是在身体练气,不过修真者修炼的气称为“法力”,而武者修炼的是“内力”。

  武者只要肯花费功夫,便会有一番成就。而道法便是讲究机缘、看根骨。WwW.XiaoShuo530.com

  在夏云墨看来,两者之间是并无高下之分。道法更多的是沟通天地,自身的力量却并不算强。

  而武者而言,不管是外家功夫,还是内家功夫,修炼到一定程度,身体也会随着强大。

  就这个世界而言,武学却是远远低于法术。

  不过,在道法全解上的一些东西,却给了夏云墨关于天人境界的启示。

  所谓的天人,便是天人交感,与天契合。若说起来,不管是战神图录亦或者周流六虚功都能够让武者在大宗师境界达到天人交感的境界。

  一旦踏入天人境界,实力更是提升到一个顶点。武学至此,已入道也。

  至于在修道者中,与天人境界相匹配的就是元婴。

  元婴境界在丹田中凝结出一个更高维度的婴儿,达到此境界后,法力大增,可沟通天地,推演万物。渺渺大罗,指日可待。

  根据这上面所讲述,不管是武者的天人境界,还是修行者的元婴境界,都是残缺的,虽能得大道,却发挥不出极致威力。

  唯有天人境与元婴境界相结合,才是真正的将此境界臻至完美,

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