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第四十二章 神明外来[2/3页]

　　可以说，化勒会选择隐藏自身，而不是像其他不从之神一样肆意妄为，带来灾害，其主要原因就是伊西斯的存在，而并非什么弑神者。

　　化勒正在密谋查探死海文书，寻找伊西斯之书的踪迹，进而了解伊西斯的所在。

　　秦人仔细地翻阅化勒的记忆，在化勒目前获得的线索之中，这个世界的基督教，甚至很有可能就是伊西斯一手推动创立的....

　　这什么情况！？

　　在弑神者的世界里，神话体系是比较独特的。

　　这个世界里的神话，完全是参照了现实神话，但是，他有一条独特的设定。

　　那就是神明外来。

　　比如说，腓尼基人，或者叫做迦南人，也就是巴勒斯坦的祖先，迦南神话中的神王巴尔，或者叫巴力。

　　原本，“巴尔”或者说“巴力”，在当地语言之中，就代表“神明”、“领主”的意思。

　　以这个迦南神王为开始，弑神者世界里出现了神明外来的概念。

　　迦南人，腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王巴力，本来是是暴风，闪电，太阳、天空之神，他走到了希腊，被当地人看到，就奉他为神王宙斯，亦或者宙斯之子赫拉克勒斯，然后到了意大利附近的萨丁岛，就变成了城市的守护神梅卡尔，到了基督教文化之中，他又化身成为了暴食魔王别西卜，在所罗门的小钥匙中，他又是七十二柱魔神之首，地狱东方之王，雷霆魔神巴尔。

　　说实话，在弑神者这个有着“神明外来”的概念的世界，说圣母玛利亚是伊西斯的化身，秦人并没有感觉有什么奇怪，只是感觉敌人太强，头有点大。

　　以这种概念为由，这个世界里，很多国家、地区的神话，很多相似不相似的神明，其实都是同一个人。

　　如果放在基督教和一丝兰教上，那么如果弑神者世界之中存在上帝和安拉，那么他们就是被不同者进行不同描述的同一个人。m.XiaoShuo530.Com

　　现在最大的问题是......伊西斯这女人到底是不是还存在于世间

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