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第356章 光华公主[2/3页]
丈夫啊!”
于是二神再次结合,又完成了一次神圣的使命。过了一段时间,伊奘冉尊先后生下八个十分称心的孩子,这些子女后来都变成了神。他们的名字分别是:丰秋津洲,意思是上天保佑五谷丰登的大和国,这就是今天的奈良县;伊予之二名洲,就是今天的四国岛;筑紫洲,就是今天的福冈县;隐岐洲和佐渡洲,这是双胞胎神演化而生的地方(后世人间有的夫妇生出双胞胎孩子,其缘起就在于此),隐岐洲就是现在岛根县内的隐岐岛,佐渡洲就是现今日本西部的新舄县。
越洲,即现今日本的西部地区;大洲,即现今山口县的屋代岛;吉备子洲,就是现在冈山县的儿岛半岛。以上这些地方统称为大八洲,所以古代日本也叫大八洲。它们都是伊奘诺尊和伊奘冉尊生育的神国。WwW.XiaoShuo530.com
说完这个故事又说另外一个故事,***赫里奥波里斯,埃及人将之称呼为奥诺Anu。这里是埃及最重要的圣地之一,也是古王国时代的最高天神拉的圣域。
赫里奥波里斯神学对于创世论的重点在于宣扬阿蒙·拉Amon·Ra为一切的开始,为一切的创造者。也就是将太阳作为一切的最高表现形式。
而创世的地点则出现在原始混沌之水中的沙丘——太古土丘(埃及人仿造这座太古土丘,制造了金字塔的雏形——马斯塔巴)上,也有一说是阿蒙拉诞生在原初之水中绽放的一朵莲花之中。
赫利奥波利斯创世的重点在于“九神团”Enead的诞生。
赫尔摩坡里斯神学:
赫尔摩坡里斯位于上埃及15州,是图特的圣城,它的创世神话有很强的模仿性,很大程度上套用了赫里奥坡里斯的创世母题,采用了类似的流程,但很明显的是,赫尔摩坡里斯神学中,太阳的出生被放在了最后。这或许是为了与赫里奥坡里斯神学分庭抗礼吧。但受到当时思想的限制,仍然不得不把太阳作为主要的表达对象。
赫尔摩坡里斯创世的重点在于“八神团”Ogdoad的诞生。
孟菲斯神学:
在孟菲斯神学中,一切的创造都被看成是同一位神祗的功劳,也就是普塔的独立创世,这样也许仅仅是为了突出普塔的重要性。
与前两者截然不同的孟菲斯神学拥有三个重要的母题(普塔神创世、荷露斯与塞特的争斗、伊西斯复活奥西里斯),同时对冥王奥西里斯的神话有很重要的意义。
以上三大神学相互影响和吸收从而构成了埃及神话中的最重要部分,其展现了古埃及人的原始宇宙观和宗教观。
希腊众神
古希腊神话主要有着三大来源:1、古老的皮拉基族人的神话。2、奥林珀斯教。3、俄尔普斯教。创世神话一:歌唱吧,女神(缪斯)。歌唱宇宙是如何形成的,歌唱欧律诺墨的荣光!来吧,让我们从太初开始:太初,混沌一片(一片混沌之海)。忽然大女神欧律诺墨从混沌(混沌之海)中诞生。但她周
第356章 光华公主[2/3页]
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