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第六章 入茅山门，踏卫道除魔之途[3/3页]

　　把拉住我的衣襟，望着我道：“小子，别冲动，那被抓的是你的父亲吧？”

　　我点点头，“九叔，我得出去救我的父亲。”

　　九叔这时候摆摆手，“你个小子，年纪轻轻，外面那些人会信你么？还是让我来出面吧。。”

　　“九叔，你可以帮我救我父亲？”

　　九叔道：“我不敢说一定可以，但是我一定会尽力而为。”

　　“九叔，拜托你了，一定要帮我救回我的父亲啊。”我跪了下去。

　　九叔叹了口气，扶了一下我，说道“小子，起了吧，所谓‘万般皆是命，半点不由人’，你命犯天煞，你自己还有和跟你在一起的人注定多灾多难。”

　　我听了很是紧张，“那九叔有什么办法解救吗？”

　　九叔一捋胡须，“办法倒是有，只不过就不知道你肯不肯了。”

　　我一听有办法，当时就激动起来，“九叔，我肯，什么我都肯。”

　　九叔那一道长眉皱了起来。

　　他盯着我问道：“你真的愿意？”

　　我点点头，“我真的愿意。”

　　“那好，我要你入我茅山门，学习茅山术，卫道除魔！”

　　“茅山门？茅山术？”我疑惑地看着九叔。

　　“这茅山道教源远流长，相传上古时，帝喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地，汉元帝初元5年，陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，是为茅山一门，而至于茅山术，则是我们茅山修道之人长期修炼形成的一种用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏的道术。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。”尒説书网

　　“那九叔，现在就要教我吗？”我听着云里雾里，急忙问道。

　　这时候九叔摇摇头，“不着急，我们还是先救你父亲去吧！”

　　我点点头，这时候和九叔望着义庄外走去。

第六章 入茅山门，踏卫道除魔之途[3/3页]

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