『章节错误,点此报送』
第一千七百五十四章 军事演习![2/3页]
刻,李泽轩向段志玄抱拳道。
段志玄沉默良久,这才开口道:“也罢!本将知道你以前不在行伍,更不知行伍之事,便和你大概说说吧!”
李泽轩面上一喜,连忙道:“多谢大将军!”
“去那边,咱们边走边说!”尒説书网
段志玄指了指营帐方向,二人并排而行,段志玄开始讲道:“其实军中比试,除了主将对打之外,最为常见的形式便是狩猎。李参军也是读书人,应该知道《周礼》中记载的君王四季田猎吧?
君王四季田猎,分别称作春嵬、夏苗、秋狝、冬狩。在之后的各个朝代的君主,基本都遵循周代留下来的传统,利用每年固定的大规模狩猎行动来训练军队。而每次的狩猎,都是各军将士在君主面前表现自己的好机会,谁猎取的野兽多、谁猎杀的野兽凶猛,谁便能拔得头筹!
汉武帝当年就酷爱田猎,经常将京中军队,拉至深山野岭进行狩猎比赛,后面汉军能战胜匈奴,其实跟武帝尚武也不无关系……”
乙字营将士和戊字营将士进行战力大比拼,其实这个就有点像是现代的军事演习了。现代演习分为实枪不实弹和实枪实弹两种,一般对抗演习都是实枪不实弹,以防发生误伤。
而且演习的伤亡率什么的都是根据公式推导出来的,比如说红军说对某某区域实施炮火覆盖,有两种方法,最常用的是根据当时蓝军在此区域人数,然后用一般的伤亡率公式计算出来蓝军伤亡率。
还有一种比较老,就是蓝军在此埋伏过后,人撤出,然后红军炮火覆盖,根据实际毁伤效果评估蓝军伤亡率。至于军事演习的伤亡率,都是允许的。比如李泽轩前世在某个帖子中看到过,军一级的演习允许死三个人,死亡数在三个及以下的,领导是没有责任的。
至于古代的演习是什么样,李泽轩脑海中还真没有一个清晰的概念,在他的印象中,古代的军事演习更多的是摆阵,士兵们也只是走走阵而以,练练听什么鼓向前,怎么个音率,是快还是慢,快的鼓,快步向前,慢的,慢步向前,听什么动静就像狗一样有什么反应。
当然,如果这一切失常,那后果很简单,就是整个军阵溃不成军。在军阵中,所有的军人都有自已的职责和方向,就如同一个机械一样,听到指挥叫你怎么做你就怎么做,就算是赴汤蹈火也要冲上前,这个就跟戊字营现在的骑兵冲阵训练很像。
但说到底,这种摆阵演习,其对抗性终究有限,两军互相在那儿摆阵,不仅很没有观赏性,也很难分出胜负,所以李泽轩一开始就没有考虑过这种比试方法。
不过段志玄倒是给了一个不错的建议——田猎!
原始社会的时候,就流行狩猎了,这和当时的生产资料极度短缺有关。当农业和畜牧业充分发达足以满足人类需要的时候,狩猎活动也变得丰富起来,可以练兵,可以娱乐,甚至可以选拔人才。
奴隶社会没有战事时,就通过大规模的狩猎活动来训练军队,增强士兵的格斗技能以及整体配合行动的默契,保证一旦发生战争,可以迅速进入状态。这种高规格的狩猎活动往往利用农闲时期,由君主发起,组织大队兵马外出射猎,练习武事。
汉武帝刘彻是最喜欢狞猎的,“以驰逐野兽为乐”,他的文臣在《七发》中描述狩猎娱乐的情景说:在风和日暖的春天,乘着轻快的马车,带着华丽的弓箭,白刃闪光,旌旗蔽日。
而有唐一代,喜爱狩猎、擅长骑射的达官显贵比比皆是。李二更是把狩猎放在与国家统一、国泰民安同等重要的地位,所以狩猎在这个时代的上层社会中,是很主流的时尚。
但是,狩猎的地点一般都在山林之中,这种地势非常不适合大规模的骑兵军团作战啊!
想到这里,李泽轩开口道:“大将军,这狩猎固然是
第一千七百五十四章 军事演习![2/3页]
『加入书签,方便阅读』