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第3332章:千载经论信口分、众人熙熙、我异于人[2/3页]
德经第四十章,如果你们真的熟读经文就知道,道德经第二十章里也有一句话:“众人熙熙,我独泊兮;众人皆有余,而我独若遗;众人昭昭,我独昏昏;众人察察,我独闷闷;众人皆有以,而我独顽似鄙。
我独异于人。”
“这句正是反者道之动最好的解释,我倒是觉得那位古教授,说得其实没错。”
“你们一力反对的那位教授,解读经文时说,要从反方向去考虑问题,大道往往和众人追求的那些东西是相反的。
这说法倒是别出心裁,我觉得很有道理。”
“我看啊,他给你们这帮死读书的家伙做教授,却是绰绰有余!”
这位张夫人言辞锋利,解读经典信口道来,却把张扬他们震得一愣!随即这帮学生便是恼羞成怒!因为张嶷如所说的,正是他们平生钻研最为擅长的领域。
而且他们这种愤怒,除了因为被美女师姐瞧不起之外,还因为他们无法辩驳美女的这番话。
这也印证了那句话:男人的愤怒,多半是因为自己无能为力引起的。
……此时的张扬看桌上的情况,那两个上了点年纪的男人不说话,倒是这两位女子言辞犀利,头脑清楚。m.XiaoShuo530.Com
显然是她们临安大学里的学生前辈无疑,于是他冷眼看了沈墨和宋慈一番。
他定了定神傲然说道:“你方才误读经典,刚才‘众人熙熙’这一句,要我说跟反者道之动毫无关系!”
“刚才这一句的意思分明是说:人多求全,而我独求曲;人取雄强,我独取柔弱;人皆争上,我独善下。”
“在经文第四十八章中讲道:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”
这里的意思就是求学之路跟修道之途,完全是两回事。”
“求学是每天都要精进,每日都要比之前懂得更多。
而修道者则是需要不断的在自己思想里摘除那些贪婪欲望、世俗之见,才能日渐接近大道。”
“所以你引述的那一段,说得是清净无为之道,和反者道之动这句的真义“有无相生”一点关系都没有!”
此时张扬振
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