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第三节 剑之辩[1/3页]

　　【天树境界历史】

　　“吾太剑主林无潇在此宣布，圣道辩剑自此刻开始！”说着，剑者右手缓缓离开剑柄，转身回到座位上坐下。“主题只有一个，剑的境界巅峰是什么？请各位自由发挥。”

　　听闻此言，下方顿时传来嘈杂的谈话声，然而却没有人想第一个上台，因为第一位上台者往往会遭受后方众人的围攻，若在如此大的集会面前出丑那就不好办了。

　　就在众人都在想要不要上台是，却见一人缓步走上高台，右手一竖言道。“阿弥陀佛，小僧不才，还望众人指点。”

　　“哦？是问剑大师啊。”起身双手合十回了下佛礼，林无潇笑言道。“不知大师认为何为剑境巅峰？”

　　“无欲，在小僧看来，剑之极致便是无欲无求。舍弃自身追求名利的心，才能达到无我的境界，运剑才能更加自如。”

　　“哈，佛家理论呢。”一声轻笑，下方迅速跃出一名道者踏上高台。“不过道门讲究无为，我认为无为才是剑的最高境界，当剑法运用到极致之刻，非是无欲，而是无为。以不变应万变便是如此，敌不动，吾不动，敌若动，吾后发先至。”

　　“阿弥陀佛，原来是两仪天岸之主北宫御，小僧有礼了。”右手一行佛礼，问剑求缘言道。“但无为也是无欲的一种形态，施主所言以不变应万变乃是舍弃了攻击敌人的欲求，在小僧看来与无欲并无差别。”

　　“但吾有防守的欲求，防备敌人攻击。”

　　“那便不是施主所说的无为了，既有防御何来无为？施主你从一开始便错了。”

　　“嗯？这……”被对方这么一说，北宫御顿时哑口无言，这才反应过来自己已反落对方论点中。

　　此刻，下方忽然冲出一道墨色身影，双足落地之际，儒风扫荡！“儒林万象，天地执念心为凭。辗转书册，苦乐自在笔为修。道释两派都有，怎能缺少我儒门，在我看来，剑境的最终不过一字‘仁’。也就是所谓‘穷则独善其身，达则兼济天下’。”

　　“《孟子·尽心上·忘势》的东西吗？嘿，这个行楷一笔间倒是有点意思。”嘴角微微一扬，卫鹑衣心道。“此人日后必大有可为，只是要先去除焦躁之气，否则终也只能成为一名基层儒门的管理者。”

　　“所以，我主张剑道之极唯有一字‘仁’。以自身所学去惩恶扬善，这才是剑术最早发明的用意，若是偏离此道，那么一切其他境界都只是空谈。”

　　“哈哈哈。”听完行楷一笔间的话语后，林无潇微微一摸胡须笑道。“这位一笔间老兄是从实用角度出发了，也可，我们辩道就是为了集思广益，无论哪一种我都欢迎。”

　　“哦？”这时，又听下方传出一句冰冷的声音，随即一名身披黑袍，袍帽遮脸的男子迅速跳上了高台。“若是如此，那么吾也能发表观点对吗？”

　　“没错。”林无潇点头言道。

　　“好！那么吾便发言了，在吾看来，剑境之极便是……”一按腰间黑色长剑，男子用阴冷的声音言道。“无人不杀！以血开道，证剑！”m.XiaoShuo530.Com

　　“嗯？”听闻此言，在场众人顿时一惊，而台上的三名三教之人也

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