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第六十四章 皮姆粒子 三[2/3页]

　　系越来越繁杂庞大，功能日趋完善，排他性也就越来越大，许多沟通外道鬼神的法术开始失传。

　　现在你把正儿八经的道门弟子找来，恐怕一半儿以上都不知道怎么沟通外道鬼神，李云龙这种野路子当然更不会，没办法，只好把相对原始的巫术拿出来使用。

　　为此李云龙专门又去找了一趟汉克·皮姆博士，这一回李云龙连面儿都没露，偷偷取了皮姆博士的数十根头发。

　　这也就是李云龙手段高明，要是换那些手段差点儿的不光得用到头发，还需要用到血液，指甲，生辰八字等等。

　　这些东西其实是起到一个借代的作用，可以理解为神秘学中的定位要素！

　　对于普通人来说父母给起的名字在神秘学中没有什么意义，所以在神秘学仪式当中，使用的名字要么是真言术当中所说的真名，要么就得用其他东西来代替进行定位。

　　李云龙所举行的古老的巫术仪式，要求还要更进一步，需要在皮姆博士本人不在场的情况下，在神秘学意义上冒充皮木博士的身份，从而在一定程度上沟通皮姆粒子背后的力量！这种难度可比单纯的定位皮姆博士，对他下诅咒要难多了。

　　具体过程也比较繁琐，李云龙首先寻找了一片树林，在其中锁定一棵年龄在百年以上的老树，通过自身的力量人为对其进行梳理。

　　不光是树本身，连树身所处位置的地脉也需要梳理。这仅仅是举行仪式前基础中的基础，只能归于地点选择。

　　仪式的举行是有很多要求的，古老的巫术仪式相对而言要求还算是少的，李云龙可以使用一些人为改造的方法，让自己选定的地方达到仪式所需要的基本要求。

　　这一步完成仅仅是仪式要求的基础，下一步是准备祭坛和祭品，祭品比较好办，到用的时候李云龙去捉几只兔子，就算是有祭品了。

　　祭坛相对有些麻烦，李云龙打算用图腾柱来代替，树龄在百年以上的老树本身就可以被视为灵性材料，李云龙又利用自身的力量对它进行了梳理，满足图腾柱对材料方面的要求没有问题！

　　因为根本没打算去借取皮姆粒子背后的力量，只是打算对皮姆粒子背后的力量进行试探和研究，所以代替祭坛的图腾柱，很有可能使用一次就会彻底报废。

　　制造的时候当然也不需要太多的精细加工，能够满足基本的使用要求就成。因为这种情况，李云龙不要说精雕细琢了，根本连树上的枝叶都懒得去管！

　　反正有很大可能性一次性就完蛋，还费那么大力气干什么？给自己多节省下来点时间精力不好吗？

　　在神秘学的祭典仪式中，有一些外在的细节可以省略，但有一些东西绝对不能省！比方说当做祭坛使用的图腾柱，外形方面可以忽略很多地方，但是它的本质不能出任何问题！尒説书网

　　图腾柱代表着通天之柱，沟通天地！所谓天地在李云龙所举行的仪式中指的就是皇天后土！

　　皇天后土都是神话中的高位神明，当然不可能跟李云龙有什么直接的联系，但是李云龙作为生活在世界间的生物，真要是不要脸的攀大腿的话，理论上还真的能够跟皇天后土扯上关系！

　　虽然我没有直接联系，可是我怎么算也是天地间的生灵呀，属于皇天后土罩着的无数生灵当中渺小的一份子！按照这种不要脸的计算方式，这个世界上就没有人不能够跟皇天后土攀上关系！

　　图腾柱上下皆需绘满象征性的神秘符文，在上

第六十四章 皮姆粒子 三[2/3页]

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