『章节错误，点此报送』

第三百二十七章 契合的手段[2/3页]

　　沉默’、‘扼制’。”m.XiaoShuo530.Com

　　“契合仪式，则是结合这两个词语，塑造一个符合这两个词语的身份，让该非凡者其以这样的身份行动，让这个身份说指代的对象，深入人心，通过对外界造成影响的同时，外界对这个身份的认知，会作为反馈，推动‘神秘’与非凡者契合。”

　　“在我所拥有的记忆中，与模仿和扮演有些类似，但这是一次性的仪式，只要能够达到‘深入人心’的地步，就可以完成。”

　　听着修格因的描述，亚戈皱起了眉头，和“塔”女士的表述有些类似，但的确多了很多的细节。

　　应该说，是仪式的“规律”。

　　而这个时候，修格因继续道：“不要持续的扮演、模仿‘沉默者’的行径，而是要利用‘沉默者’的形象，让‘沉默’、‘扼制’作为影响认知的反馈，方向可以推动神秘契合。”

　　“重要的是对外界造成影响，以一种现象性的结果作为反馈，推动神秘与你契合，让其固化下来。”

　　“这就是所谓的‘仪式’。”

　　“一般非凡者消化力量的手段是让自身模仿和契合这个形象，在长期的扮演中，发生改变，使自身与神秘契合。”

　　“‘巫师’们则是利用这个形象，在一场‘仪式’中，利用外界的力量推动‘神秘’与自身契合。”

　　“两者相似，甚至某些时候可能会看上去相同，但是本质是不一样的。”

　　“一个是改变自身去契合神秘，一个推动神秘来契合自身。”

　　“在这个过程里，参与事件的、被影响到的非凡者越强，效果越好。”

　　对于修格因的表述，亚戈只能说大概能够听懂。

　　用他自己的理解来简述的话，一般的非凡者是让自身适应神秘，“巫师”的手段是借助“影响”，对神秘施加压力，让神秘发生细微的改变，适应自身？

　　用例子来比喻，前者就像一个模特觉得衣服太窄了，就减肥去穿，后者就是利用模特的

第三百二十七章 契合的手段[2/3页]

『加入书签，方便阅读』