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第七百七十三章 守秘人[1/3页]

  “在那里,在书中世界的一切事物,都会被不断改变,被同化成书中世界的一部分——”

  “从认知上。”

  阿蒂莱说出了这样的一句话。

  “从认知上?什么意思?”

  亚戈略显疑惑地追问了细节。

  污染和同化的情况,他并不吃惊。

  但是,从“认知上”被同化,是......

  记忆也会被改变?

  他不由得想起了之前去泡影地带的时候,自己疑似“被覆盖”,但是被看门人面具挡下的状况。

  闻言,阿蒂莱摸了摸下巴:

  “这么说吧,之前你进入的那个书中世界的碎片,里面的人,原本都不是那样的。”

  “只要你踏入了那里,你就会不断地向着书中世界中的某个人物或者事物转化。”

  “运气好的话是个人,运气不好的话,变成一条狗或者一张椅子也没什么奇怪的。”尒説书网

  就是被覆盖。

  和看门人面具有些类似的力量,但是,和看门人面具不一样的是,这种力量是强行覆盖了目标,自己无法控制。

  说起来,和提灯途径有些类似......

  而且,这么说起来,泡影地带也是“书中世界”的一部分?

  或者说......主体?

  亚戈当然不可能忘记阿蒂莱刚刚说过的,旧日的死神控制着四个镜世界这件事。

  镜世界是巫师遗留力量扭曲了世界而形成的。

  迷途者制造出了工具,用以在踏入镜世界时不被扭曲。

  旧日的死神又掌控了这些遗留的镜世界......

  这位旧日的死神和迷途者是什么关系?

  这些“神”是什么时候出现的?

  在巫师之前,还是之后?

  如果是巫师消失之前,那么就意味着这些“神”在巫师还存在的时代,可能就已经极其强大或者未被知晓。

  如果是巫师消失之后,那么他们是通过什么方式掌控了镜世界?和迷途者的工具有没有关系?

  书中世界是“认知”......

  起源概念?

  陷入沉思后的亚戈想到这,抬头看了阿蒂莱一眼,犹豫片刻后,问出了这个东西:

  “‘起源概念’是什么?”

  “起源概念啊......”

  听到这个词,阿蒂莱露出了诧异的表情:

  “她竟然已经查到这些了吗?”

  随即,她仿佛是在组织语言一般,思考了一下,才回答:

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