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第八百六十九章 末日诗歌[2/3页]

　　“侵蚀”的形式来压制，不断侵蚀、不断同化目标。

　　比如......那座机械城....

　　不，应该说“空想世界”？

　　在那座机械城里，亚戈见到了前世未能实现的、许多人寄以希望的乌托邦盛景。

　　只不过，是以机械的形式。

　　“乌托邦”这个词，在前世他的世界，本来就是“空想国家”、“理想之国”的意思。

　　而在机械城见到的社会盛景，那个许多人向往的理想社会.....

　　柏拉图式的、希波达莫斯式的、托马斯·莫尔式的、

　　亚戈很快摇了摇头，将脑中的思绪抛开。

　　那座机械国度，“真正”的“阿拉贝拉”，其力量的表现就是以同化而非压制的性质。

　　而同样，如果按照这种方法归类，那么“物质界”也能够归类了。

　　亚戈之前一直没有认为物质界是镜世界的原因，就在于各种力量都能够在物质界使用，而且没有发现“侵蚀”、“同化”这类现象。

　　但是，现在.....

　　血肉。

　　亚戈看了看自己的手掌。

　　拥有血肉，会不会就是一种“侵蚀”？一种“同化”？

　　这个想法冒出来的时候，便一发不可收拾。

　　“神文”，能够直接勾动非凡力量作用.....

　　他一开始得知的，从山德尔大叔那里听到的，是——

　　“神文是来自神的启示而产生的文字，代表了神明的力量”

　　而从现在的角度来看......

　　“神文”到底是来自“神”的力量，还是来自“镜世界”的力量？

　　但不管如何，肯定和对应途径有关，和对应的途径力量来源——镜世界有关。

　　一些对应途径的非凡者，能够以念诵神文的方式使用类法术。尒説书网

　　这种状况也是一个侧面证明。

　　在这种逻辑下，“书中世界”这个对应另一个途径的镜世界中，为什么会出现应该是对应“物质界”、“血宴之森”的亚尔夫文呢？

　　不.....只是文字的话

第八百六十九章 末日诗歌[2/3页]

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