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第两百三十六章 思维的顽疾[3/3页]
o;的判断和溯源，如果出了细节上错，那么他对现实历史的理解，就会随着一步步流程而逐渐偏离。
他需要找到足够明确的线索。
如果找到了能够判断是“框架历史”还是“延续历史”的分界线，那就是最好的结果。m.XiaoShuo530.Com
但他不会抱着任何期望。
现在的魔人是人类，现在的人类是人造人？
一个问题出现了。
“人类”到底以什么标准作为判定？
是起源判断，还是现阶段作为判断标准？
用个例子，“皇帝”。
最早的皇帝才是皇帝，其他后续出现的不是皇帝吗？
如果后续的皇帝也是皇帝，那么一个隐形的预设和标准就出现了——
“皇帝，是否唯一？”
“人类，是否唯一？”
这个问题很重要。
人们是习惯性进行简化的，思维，逻辑，标准都是如此。
黑白、明暗、高低.....
“除了黑的，都是白的”，并不够明确。
“除了亮的，都是暗的”，或许能够更清晰地作为说明。
这是“简化”根植于人类思维中的一个普遍思维惯性。
那么，按照世界形成的理论，“人类”是否唯一，很有可能可以作为引动这个世界的世界观冲突的核心要点。
如果是按照起源唯一，这个基因决定一切的世界......
魔人，才是“正统”。
颠覆思维，颠覆习惯，颠覆一个人的世界观，就要从颠覆他“理所应当”的观念开始。
如果是这样，那么他的选择就可以是——
把魔人彻底消灭掉。
再进一步，可以把其他物种变成人类，变成魔人，彻底取代“人类”的位置。
但如果不是，而只是“有人类外观或者.....”
“长得差不多，就算人类”
那么，尧言就应该选择让这个世界的人形生物失去人形。
所有的乌鸦，在这一刻同时抬起了头。
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