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第一千六百七十章 死士[2/3页]

  是从“禹、汤罪己”开始的。据古籍记载:大禹登上帝位后,有一次,无意中看见了犯罪的人,就伤心地哭了起来,左右问其故,禹曰:尧舜之时,民皆用尧舜之心为心,而予为君,百姓各以其心为心,是以痛之。

  禹见民心涣散,深感内疚,认为自己没有当好这个帝王,于是自省自责,主动承担失查和保护的责任。商灭夏后,汤也布告天下,安抚民心,此布告史称《汤诰》。

  在“汤诰”中,汤检讨了他自己的过错。禹、汤“罪己”,收到了预期的效果,后来经附会神化,遂成为后世皇帝效法的“罪己诏”。

  历史上下过罪己诏的皇帝不少,晋武帝、魏文帝、汉文帝、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋徽宗、宋宁宗、明思宗等等,他们都曾下过罪己诏。

  赵祯的罪己诏虽然对于边关将士稳定起到了一定的积极作用,但自己犯下的错终究是有了不可估量的损失。首先赤霄军在云县被围,前方二十三万禁卫军将士粮草难以补给。

  屋漏偏逢连阴雨,这些奏报还远远不止,更可怕的还是在燕云十六州的檀州。此时的檀州早已被契丹另一路大军给围困,城中将士无法及时将消息送出去。

  一旦檀州城破,十六州天险就会被撕开。契丹骑兵若是进入中原,以他们长驱直入的机动能力,对于大宋造成的毁灭将是不可估量的。m.XiaoShuo530.Com

  檀州知州柯镇边在城内张贴布告,召集一百名死士,出城求援。

  为什么要这么多,整个檀州已经被围困,若想突出重围去大宋求救那是千难万难。这百名壮士出城,活下来的希望微乎其微。可以说是有死无生,可即便如此,还是得出城求援。不然檀州城一破,后果不堪设想。

  檀州孤悬辽北,城外已经被契丹军队给切断,外面不知道里面的情况,里面也无法通知外面求援。幸得城墙坚固,敌人数次攻城皆无功而返。但长此困下去,城破也是早晚的事。

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