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第一百十四章 九五悬龙关（下）[2/3页]

　　为天掌管神仙，藏掌管死人，故此这两个地方不归入九州之内，也就是是脱离了九州镇鼎范围，故此九十后的九位数是变数最大的。

　　很多研究周易的人都听说一句要九九归一，海纳九州的说法，在周易中九是八卦中一个变卦，也就是通常说到的变数之说，九九归一从周易的角度来说就是一切归于乾坤。尒説书网

　　而海纳九州为万物入九，也就是易数爻卦的万相皆在九宫之中。很多人都以为一生二，二生四，四生万物，其实这种理解是很片面的一种说法。

　　前文提过远古出卦象早期为三十二卦，后成十六卦，后成八卦，其实到现在很多的人古代的堪舆之法都已经失传。就如同九九归一，海纳九州一样，谁都知道九九归一，很多人都无法理解什么叫海纳九州。

　　那万象归于九州，天和地自然不属于万象之中，故此沈一凡认为，仕女图上九州鼎代表的万物，去除九十幅仕女图剩下的九幅仕女图自然也就是关键所在。

　　前面说过，天和藏有五天四藏之说。张文川虽然能参悟很多东西，但是始终无法摆脱老死而入地狱之说，故此他定会放机关放在天的五幅中。

　　龙在华夏人的内心中有着崇高的膜拜心理，故此人们对龙的看法也是不一致的，但是在古代帝王将相的眼里，龙就是权力的象征，故此沈一凡断定，能开出机关的定是在五大天仕女图中带有龙的图案。

　　沈一凡看完所谓五大天的仕女图之后，脸上也是露出了自信的表现，似乎已经胸有成竹了。

　　沈一凡信步来到一副仕女图的跟前，毫不犹豫的朝着仕女图脚下的绘制的一口铜鼎上一按，大家都是惊讶万分。

　　可是没有想到的是，那悬挂在山洞顶端的龙头，缓缓的朝着下面旋转而来，就看见那龙头上方好友一部分。是龙头的后半部分。

　　原来这是一整条龙的石头雕刻，只是一开始他们看到的龙头后面一半都在山洞的上部，沈一凡等人没有看见而已。

　　随着机关缓缓开启后，大家就对此一目了然了。是一条盘柱金龙，所谓的柱子其实是一个圆形的空心大圆柱，这圆柱直径有一米多，人可以站在中间，可能就是一个升降梯的作用。

　　大家看的都很惊讶，沈一凡走进去看了一下，出来说道：“这应该就是通道的升降机关。”

　　大家还是有些纳闷，不知道是什么回事。沈一凡解释道：“其实机关的开启装置就在这九十九幅仕女图内，其中有一张的九鼎之一九五鼎，九五鼎上的图案是九龙戏珠。那珠子的上有一个机关是打开这通道的开关。”

　　听到这里大家才恍然大悟。而他们眼前看到的巨大圆柱其实就是古代的电梯，人进去后接上半根龙须，那大圆柱子就能把他们直接带到上面一个固定地方停下来。

　　大家全都站在圆柱的中间，看着沈一凡将半根龙须接上之后，就发现了那巨大的圆柱慢慢开始旋转，一路往上而去，听得周围齿轮转动和铁链带动的声音。

　　等到那根圆柱停下来之后，大家看到一条通道光照非常好，能看见前面有一尊大型的雕塑，一看就是人身鸟面的雕像。

　　雕像非常巨大直线看去只能看到头部位置，大家朝前走了一段路后发现，雕像在山洞中沿着断崖雕刻而成，往下看去一直朝深渊延续而下。

　　雕像两个手臂伸出正好成为一座桥梁，可以让人走到对面去，大家能清楚的看到，雕像胸口有一扇石洞，城圆拱门形状。

　　众人走在雕像手臂上，渺小的如同蝼蚁一般，看着四周巨大的雕像和无底深渊，让人浮想联翩。

　　沈一凡和金镶玉走在最后，沈一凡说道：“这座桥梁过去后，我猜测就到了张文川所说的地宫了。”

　　金镶玉还是有些不相信问道：“你怎么知道的？”

　　沈一凡说道：“雕像应该不是明朝时期的产物，看风格应该早于唐朝。你上桥的时候有没有发现这个巨大雕像的姿势是什么？”

　　金镶玉点点头说道：“两只手一个手掌心朝前一个手掌心朝后。”

　　沈一凡说道：“你知道这是什么意思吗？”

　　金镶玉摇摇头说道：“这是什么意思？”

　　沈一凡说道：“是危险和诱惑的意思。”

　　金镶玉还是有些不解，但是没有追问下去，等到大家穿过桥梁进入山洞之后，眼前看到的句容是一层堆满了古籍竹简的大厅，古籍竹简也就是随意堆放，很多纸张的书籍都已经腐烂不堪。

　　大家穿行在书海卷林之中，全都感觉有些好奇，看看古籍翻翻竹简。

　　专家在一旁问道：“老凡。这些是不是就是张文川运过来的东西？”

　　沈一凡点点头说道：“有可能。这里堆放情况看来确实非常匆忙。好像没有做什么整理。”

　　沈一凡的话语刚落下，就听到金镶玉叫道：“你们来看这个。”

　　大家都被金镶玉

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