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　　当！”

　　这第二个生前应该是民间阴阳先生，这民间阴阳先生的手段那可真叫个五花八门，层出不穷。甚至会有家传秘籍记录治服各种鬼怪的土法子。

　　虽为野路子，但不算差。

　　“泰山殿下丁等阴差，李小飞，主修家传民间术法，生前擅长布阵，有阵法在，厉鬼轻而易举抓之！”

　　这个要比第二个强，能会阵法的绝对精通易经。

　　“宋帝殿下丙等阴差，韩同，主修地府之法，次修家传密宗气功，生前修为力大无穷徒手劈碎板砖！”

　　气功的话分为好些种，有硬气功有内气功，以及修炼各种术法之前也需要修炼互相匹配的气功。比如修炼密宗开眼术的话，就需要配套的密宗气功。

　　从左手边说到右手边还剩六位的时候，这六位没有吱声。我没注意，只在心底默默感慨这批阴差质量确实和司马同昭说的一样，哪怕是直接在阳间受封的也有自己一些手段。光有手段其实不一定是好事，在末法时代其实存在一个最根本问题就是弃道存术。

　　不修一颗坚韧不拔的道心。

　　只在术法上苦下功夫，一心想着出人头地。

　　这会带来什么吗？

　　德不配术，多半喜欢装逼炫耀自己的手段，靠自己本事挣钱其实也没人会多说什么。就怕他们心中以为修炼术法之后高人一等，把钱赚了的同时还想着坑人。

　　比如民间故事中广为流传的“五鬼搬财术”，又比如民间故事中的“风水术士”，再比如现代一些出马跳大神的，说着是个人都听不懂的“上方语”，做着偷鸡摸狗的事情，自认能把所有人都给忽悠住。

　　其实到最后欺骗的都是自己罢了。

　　他们这些阴差跟猴咂，于香肉丝，刘空真等人比起来差的就是一颗“道心”。但在我眼里看来这些不足为虑，不听话的干死就是了，批条子下地府报备发抚恤金又不废太多事。

　　剩下六位迟迟没开口的阴差。

　　三位穿道袍背七星剑，三位穿海清戴法穗。

　　我感觉这是司马同昭送给我的惊喜。

　　三位穿海清戴法穗的率先开口。

　　“松东极乐寺，净土宗，悲然。”

　　“季春般若寺，天台宗，悲诚。”

　　“奉沈慈恩寺，华严宗，悲函。”

　　等三位介绍完自己的宗派和寺院，着实让我很是震惊。佛教宗派大概划分的话可以分成两派，分别是“显宗”和“密宗”。而显宗又分为七个宗派，净土宗，三论宗，唯识宗，天台宗，华严宗，禅宗，律宗。尒説书网

　　每门宗派都有排资论辈所代表的法号。

　　到了今年三寺传到了“慧”字，悲字是上一代。

　　这回真

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