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第三百一十九章 峦渊之地[2/3页]
浅的湖泊在没有下水设备的情况下冒然进入那岂不是与送死一样,只听新月说道:“你们道家不是有闭气的法门,可以比常人在水下逗留的时间久一些,只要闭气下去看看就好啦!”新月说的如此的轻松,但即便是会闭气也是潜到这湖低的,除非这墓穴就在湖中的某处。
自古以来在水中修建墓穴的皇帝不占少数,就好比明朝的某代皇帝,就将自己的墓穴修建在水中,不过可不是般的水中,只因为那水底下有一条龙脉,现在随着时代的变迁,眼见的龙脉有许多都被人为给破坏掉了,故而水中龙脉之处得以保留的时期相对比较长远,而且水中龙脉之处,藏风聚水,钟灵俊秀,这不必旱墓差,有些甚至要比旱墓的风水还好得多。尒説书网
之所以称之为风水,其一是要看风的走向,这就与山有着直接的关系,连绵不绝的山称之为岭,山顶圆平的山叫做峦,高耸巍峨的山叫做峰,不高不低的山叫做岗。
其二就是这水,水深之处称为为渊,水急之处称为湍,水边之处称为涯,两山相夹之水称之为涧。
这整个龙山连接到一起,就形成了连绵不绝的,故而说龙山群山峻岭,而红山是龙山中最高的一座山脉,远远往去直通天际,就好像是天与地的阶梯,也是由于此山过于的高,称之为峰也是不足为奇的。
像巫家坐落在赫图拉城中的山岗之上,也是赫图拉城中唯一一块较高的山地,当然这比不上红山之高,甚至还没有龙山大多山的一半高。
那么就还剩下峦,也就是山顶圆平的山,在战国时期,红山山腰的湖水并没有如此之高,这是由于历史的变迁,风水在变换,地下在运动等多种原因造成的,若是在战国时期,远远望去这红山山腰湖泊之处,其实这里还有一座山,但与偌大的红山相比不过是红山的冰山一角,微乎其微,但的确此地曾经是有突出来的,而且这突出来的山体需要从上方俯视而下才能看见,说明它并不高,若是在地平面上,这也只能称之为上岗,不过在偌大的红山山腰之处形成,这就不能称之为岗,而是称之为峦!
若是俯看红山,看到这峦之处,才能发现,这峦之处正是红山的龙头之处,故而此地称之为风水极佳之地,但随着时代变迁,当时战国时期的龙头也就是峦之处,早已被埋没到湖泊之内,不过这湖泊之中有峦之处,正在那湖泊的中心之处,而且在山腰的湖泊又非常的大,故而水晓星等人是不知晓这水下的情况的,对此新月提出要下去看看,也并非是无稽之谈。
红山的地形极其的特殊,是平常山体中不长见到的,否者也不会被定为极好的修巫修道之地,不然也是很有灵性之地。
在这峦下,其实这峦也是一座山,为何这个说呢,就在于它与红山连体的部位极其的深,俯视远远望去就像一个梯形而上立柱,不过它的山体的周围可是有水存在的,而
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