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第228章 丁桐出师[1/3页]

　　这秦斐然还挺有心，为了让我找到秦瑜思媛，连同她的贴身配饰都给了我了。

　　而我要找这人可不是为了帮秦斐然还是秦家，为的是证实她究竟跟我师父的失踪是不是真的有关系。

　　所以根据八字和走失时间，用三钱六爻起卦推算。

　　铜钱起卦法又叫大衍筮法，其实在古时候最早的起卦方法是蓍草占筮法，就是用五十根蓍草进行演算。

　　这过程实在太复杂、烦琐了，不仅对环境，器具，服装都有着各种严格要求，一个完整的占筮程序所用时间太长，而且筮者一旦精力不集中，就不符合“数由心生”的易理，得出的结果也就会不准确。

　　所以出现的的金钱占筮法，即用三枚铜钱摇卦的方式代替了五十支蓍草以筮卦的方法，操作简单，而且准确率更高。WwW.XiaoShuo530.com

　　后又发展完善为“火珠琳法”，即现在多用的纳甲筮法，又叫六爻。

　　以三钱六爻推算，此番我取三枚乾隆通宝，乾卦为六十四卦之首，为天、为父、为君，能量越大，所得出的结果更加明确。

　　经过六次抛掷硬币，取用爻以应爻子水为用神，得断卦，走失人身穿上红下青或黑，人先北后东南方向，子水在外卦，也是游魂卦，难回。

　　本卦是观卦，其六四为老阴爻为变爻，得到其之卦为否卦。

　　这结果不对，我心下疑惑，想了想便找来一元硬币重新起六十四卦。

　　得《天山遁》之《天地否》卦。

　　又是一个大坟卦“厚土埋身”之相，三个官鬼午火、一个官鬼巳火围克，身灭一片火海。

　　我拿起在纸上画下的卦图来看，所见的就是一口棺材，中间四个阳爻为一个死人，躺在棺材里，两头各有一个阴爻，就像四颗钉子一样钉下去，盖棺论定。

　　上兑下巽，巽在下为木，兑在上为反巽，也就是反盖之木，中间是互乾为人，人在上下二木之间，为棺椁之象。

　　几次结果都是此人已经死亡。

　　如果人真的已经死了，我想以秦斐然的能力不可能不知道的，而她找上我，就是说秦瑜思媛还尚在人世。

　　我对自己的卜算寻人术还是有一定自信的，所以现在看来，要不是卦象结果如此，那就是这个秦瑜思媛果真是不简单。

　　除非她是个活死人了吧！

　　这样的事是不可能的，所以究竟是怎么回事？

　　我头疼的揉了揉太阳穴，扭头才发现天色已

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