返回 第44章  毗罗迦延第一部玉山神隐 首页

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第44章[3/3页]

  此激烈的手段,定会经常有大批的人受伤,也许这里经常会有教徒需要截去肢体以保全性命也说不定啊。”。

   刘二说道:“截去肢体也可以说的过去,许是中了毒箭,但那些开颅的锯子却是做什么用的呢,人的头颅一旦受了创伤,也只需开个小口子,或者用药包扎,似这锯子这般,看样子便是要将人的头整个一分为二了,这世间可有如此医病的么。”。

   说着,刘二将那把环状的锯子拿在手中晃了一下,接着说道:“这样的锯子,要是锯开整个头骨,那被开颅之人,却如何还能活啊。”。

   刘二的话似乎也有道理,杜君献与杜还均沉默不语,因为常理确实如此,头部受箭伤或者刀伤,只需挖掉伤口周围的毛发和碎骨,而刀伤则需要包扎即可。

   而这环形铁锯明显是要锯掉人的一半头骨才会用到的,那样的话,常人是无法活下去的,但如此一来,此间这些工具和陶器的用处却又无从解释,杜君献想了一会说道:“这个现在先不去理会,但此地却有另一件奇怪的事。”。

   说到这,杜君献见众人疑惑不解,于是看了看四周有些空旷的空间,思索着说道:“此地并不是正常的所在,相比刚才咱们走过的地方,这里的房间似乎少了许多。

   你们不觉得奇怪么,咱们经过上一层的时候,在那么狭窄的空间里,却有如此多的房间,而这里与上一层相比宽阔了许多,但反而却只有这几间屋子,这显然有违常理。

   这堡垒建在山岩之中,以木喇夷的用心精细来说,必定会充分利用每一块被开凿出来的地方,这里这么反常,说不定有什么蹊跷之处,你们分头查探一下,看看这周围可有什么不寻常的地方。”。

   其实方才杜君献所言,杜还、刘二和薛兴德等人也注意到了,听杜君献如此说,众人连忙仔细的在这里四周的墙壁和地面上寻找,只是,众人仔细的摸索了许久,却什么也没有发现。

   这空间四周除了那几个存放陶器和工具的房间外,全是砂岩墙壁,上边满是当初开凿的时候留下来的凿痕,除此外别无他物。尒説书网

   杜君献见众人搜索之下却一无所获,于是又亲自仔细的看了一遍四周,见确实没有任何裂隙或破绽,于是指着那几间堆放陶器和工具的房间说道:“仔细搜那几间屋子,说不定会有什么发现。”。

   注释(1):阿萨辛原意为殉教者,本为伊斯兰教伊斯玛因派中的尼扎里耶派的异端教派,是专门以暗杀为手段的什叶派极端教派,创始人为哈桑.本.萨巴,阿萨辛后被中世纪侵入中亚的西方人(十字军)译成刺客,即为英文刺客(assassin)的词源。

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