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第89章[3/3页]
,我怎么会忘记呢,只是材料不全,我只在上边撒了一些果仁和糖,对了,你刚才说的新消息到底是什么啊?”。
哈立德一边咀嚼着妻子特意为自己烤制的糕点,一边喝着茶。
这乌姆阿里糕点是自己最喜欢吃的甜点,放在以前的日子里,妻子总是要在上面撒上一些提子干的,只是现在是在异族的军营中,能找到干果仁已经不错了。尒説书网
糕点的味道还是和以前差不多,只是少了提子干,口感上略微有些不同,但那种恰到好处的焦糊香味却是完全没有变,还是那样的熟悉和亲切。
哈立德一边吃着糕点,一边不自禁的回忆起了以往的甜蜜时光,直到阿布拉又问了一遍方才醒悟过来,有些歉意地说道:“哦,呵呵,好久没吃到了,一时有些失神了。
刚才在军帐内与那些蒙古人商议事情,后来与杜君献说起了那个白天抓获的护教使者的事情,我们说到了护教使者长生不死的事...。”。
接着哈立德便将自己与杜君献和毕力格谈话的内容详细的说了一遍,阿布拉、扎鲁因和赛义德三人听完后都面面相觑,不知所以。
哈立德看到三人脸上的表情,叹了口气说道:“哎...,不只是你们听的不太明了,其实我也没有听懂多少。
但是他说的大致意思我想还是明了的,那就是长生不死是真有其事,而且是靠着服用一种药物来实现的,而这种药物就是所谓的长生仙药。
服用了这样的仙药后,不只是长生不死,而且还会拥有护教使者一般的能力,而且,这样的仙药在中原汉人那里,自古就有。”。
阿布拉思索了一下,说道:“虽然对杜君献的话我们不能确定真伪,但有一点我可以确定,杜君献话里的意思是仙药在那座昆仑山中,这和木剌夷教内哈桑于深山中得到启示的传说十分的相似。
这两个,一个是汉人古书中的记载,另一个却是传说,但二者都涉及到了山,只是汉人书中的昆仑山与哈桑得到启示的山不是同一座山而已。
汉人和我们是不同的族群,而且他们的古书似乎年代更早,但却和我们这里的传说有着类似的记载,这至少说明了两件事情。
第一,那本《山海经》成书的年代距离现在已经极为久远了,从杜君献的话中可以断定,如果他说的是真的,那这本书中关于不死仙药的记载已经极为确实详细了。
这说明,汉人要比我们了解不死仙药早的多,所以他们应该对此更加的了解。
第二,汉人的古书记载和我们在木剌夷教内听到的传说都涉及到山,这说明山可能是成就不死仙药的一个不可或缺的条件,这想必不会仅仅是一种巧合吧。”。
注释(1):猰貐,音(甲雨),传说中古部落首领的名字。
注释(2):颛顼,五帝之一,本名高阳,为昌意之子,黄帝之孙。
注释(3):一种传统穆斯林甜点,用牛奶和糕饼烤制而成,上面一般会撒上一些干果仁或者提子干。
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