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第一百六十四章 即心即佛见顿悟[3/3页]
有理论,却没有将这禅宗慈悲之法施行。实则只是纸上论佛,于人无利。
觉言平生极少走出少林寺,佛法领悟皆是来自佛门先贤圣者留言。而今经伽璘这么一说,不由陷入沉思之中。心中不断问自己:“自己一生所参佛法,到底有什么用?”
伽璘见觉言陷入沉思之中,不由放声一笑,道:“原来大师这佛门之法,也只是嘴上功夫,贫僧真是见识了。”
觉言依旧在想他的佛法真意,伽璘却是愈加得意,又道:“大师既然不知道何为佛法,又一心求佛,又何不学佛祖割肉喂鹰,二祖立雪断臂?”
伽璘这时右手一探,抓来一把旁边江湖人的大刀,扔在觉言大师面前。大刀落地,发出铿锵之声。在这时,众人均是屏住呼吸,看觉言大师将会如何做。
觉言大师嘴中念叨:“割肉喂鹰,立雪断臂!”他手中的念珠转动越来越快,可见他心里已经乱了。尒説书网
风凌云见状,不由眉头一皱。商轻雨轻声道:“这伽璘大和尚真是好狠的心,而今觉言大师心生迷惑,怀疑自己所学,他却趁机要伤害觉言大师。”
风凌云也知道,此时若是叫醒觉言方丈,他只会更加疑惑,那样子对于一个一生求佛的高僧来说,是何等的残忍。若是不叫醒,却又只能眼睁睁的看着觉言大师被伽璘蛊惑。这场论佛,比的不仅是佛学,更是比心智,比阴谋诡计。若是换做伽璘,别人怎么说,他都不至于会自残,但觉言大师却不同了。是以风凌云心下也是很是焦急。突地,他心下一动,大声道:“当年二祖慧可禅师曾问达摩祖师:‘诸佛法印,可得闻乎?’祖师道:‘诸佛法印,非从人得。’慧可禅师道:‘我心未宁,乞师与安。’祖师答曰:‘将心来,与汝安。’慧可禅师道:‘觅心了不可得’,而祖师却道:‘我与汝安心竟。’国师既然论到慈悲,敢问国师之举动,可有慈悲?可见佛法?依在下看来,国师只是一个诡辩的宵小之徒,那知佛法之深奥?那知诸佛之慈悲?”
风凌云这话虽是在质问伽璘,但实际上是说给觉言大师听的。那日,觉言大师以二祖立雪断臂告诉风凌云,要他出家勤学佛法,终会有所成就。风凌云却是举二祖传法给三祖僧璨之后的放荡不羁。风凌云虽是一时无意之举,但觉言大师却听了进去。今日被伽璘误导,又加上心中未有想明白的,才会入了心魔。此时经风凌云这般一说,冥冥中却有一道声音自脑海中响起:“即心即佛!”这四个字平日里他说得最多,但却是从未有过今日这般奇妙之感。随即,他的眼睛越来越亮,迸发出神奇光彩。原来佛在心中,慈悲也在心中,渡他乐他,非是须得成什么功德。立志求佛,也非得断臂,割肉喂鹰,一切随心即可。
“阿弥陀佛!”觉言大师唱喏一声,接着道:“吾心向佛,非在功德!无量之心,慈悲为怀,当舍则舍,愿众生无苦无惧,远离贪嗔,得证如来。”
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第一百六十四章 即心即佛见顿悟[3/3页]
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