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第六十二章 祭祀[2/3页]

　　真的没摸过。

　　难道，我们都错了吗？根本就没有什么黑玉。

　　在暗红石片上找不出什么有用的信息，我只能将眼光转移到那面有点大的引魂幡上面。

　　引魂幡在古代一般是招引亡魂的旗子，古人认为人死后附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后成了野鬼，便享受不到后人的祭祀，还会惊扰后人。因此，必须使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内，葬制上叫做招魂复魄。

　　招魂便是制作引魂幡，让魂魄识别幡上所画的墓主人现象，自己归来。复魄，便是出殡前将灵柩在家停放数日，引魄附体。出殡时，将引魂幡举在灵柩前，一路引导到葬地，经过祭祀告别仪式，放在棺上，随着下葬，这样，魂随幡，魄随棺，同入墓内。

　　我眼前这幅引魂幡是一个T形的结构，帛画的内容大体是展现了天界和人间两部分，画面精美、细节繁杂却很有条理。尒説书网

　　帛画的天界部分，画在上端最宽阔的地方。右上角是一轮红日，日中有金乌，日下的扶桑树间，还有八个太阳。左上角一弯新月，月上有蟾蜍和玉兔。日月之间，端坐着一个披发的人首蛇身天帝，天帝下方，是一团暗红色的祥云，祥云之间泛着璀璨的星光。

　　画面的下窄部分是人间。人间以玉璧为界划分成上下两层，上层画的是一个脸戴着面具头缠青布的女人的图像，从女人的装扮上看，应该是古祠的族长。而奇怪的是，这幅引魂幡有别于以往出土的任何引魂幡墓主人升天的形象，图中这女子是从天上踏着祥云纷飞而下，感觉像是与暗红祥云上的天帝喝完下午茶，正要回家的样子。下层是祭祀的画面，画面中主持祭祀的祭司，其衣着打扮，居然如同古祠甬道之中穿着嫁衣的女子那般，祭台之下，古祠的族人赤裸着身子匍匐于地面上。

　　我蹲在地上，手肘子撑在膝盖手掌托着脸，手指在帛画上由下而上地扫着，脑袋里却如同浆糊一般：他们到底在祭祀什么？祭祀的目的是什么？

　　进入古祠以来，一共见到过两次古祠族人祭祀的画面，第一次是在古

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