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太上感言[2/3页]

　　死亦及之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之;或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。

　　以上是全文，我给大家说说也所参悟的道理：

　　太上老君说：“人的祸福没有门路，不完全是某一个人的，完全都是由自己招感而来，善有善报，恶有恶报，善与恶就像人影紧跟着形体一样，绝对不能有差错，所以三界之间，是有专管是非对错的的神明，按照犯罪的轻重，来进行处罚减寿，不但年寿被减，而且罚他贫困损耗，灾难也会纷纷到来，刑罚祸害跟着而来。吉祥的事情没有他的份儿，凶煞恶煞会让他受苦受难。到了年寿已减尽时，所以人一定要做善事，北斗神君掌是延生，注死，祸，福的，他们会在每人的头上，记录人的罪恶，又有三尸神在人的身体中，分别居于人脑，胸，腹部，检举人的罪过。每月最后一天，灶神也会检举一家的罪过。想延年益寿的人，先要避免大小过错，合乎道义的事，应勇往直前去做，修道者，对于正道，亦应遵而修之;不合道义的事，做不得，更应悬崖勒马而不为，修道者，对于邪道，应退而弗修，不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

　　先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。有的人朋友连自己都做不到“端正二字”，何来修道之心呢？恐怕是要修偏了，尊敬老人孩子，昆虫草木，尚且不能伤害。别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事，别人有急需时，慨然济助。如果别人有危险时，就立刻救他，不议论宣说他人的缺点，不夸耀自己的优点，阻止恶事，表扬善事，受人欺侮，不怨恨，受到宠爱，不可骄傲，给人恩惠，不求报答。施舍给人，没有后悔。所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功。相反，若做恶事，比如对不正当的事动念头，违反道理做事，做了坏事，反说自己能干，忍心残杀人或物，暗中加害好人，背后欺瞒他人或双亲，对教师傲慢，对自己的职务不尽责，哄骗，诽谤，以不实冤枉好人，以假充真骗人，挑剔同族亲戚。攻其阴私，气质刚暴无慈爱心，性情凶狠乖戾，一意孤行，不听善劝。以非为是，以是为非。亲近恶人歹事，远离善人好事。为争取功赏，不顾民间疾苦，为求得宠，不惜用尽欺巧方法拍马屁，去迎合上峰的意思。接受别人恩惠不感谢不报答，受别人欺辱，怀恨于心，念念不休。看不起百姓，不重视民情。不为国为民，反而违法乱搅。奖赏不义之人，弄罚无罪的人。谋财害命，用计谋使人丢官司，然后乘机取而代之。杀死投城降服的人，驱逐正人，排拒贤人。凌辱孤儿，逼迫寡妇。接受贿赂，不遵照法律处理事件，是非曲直不明辨，只因贿赂瞎了眼。轻罪判重弄。看到临死刑的人，不哀怜，反而嗔怒他。不知廉耻，丧失天良，自己的罪过，故意牵扯别人，把济世养生的技艺，保密不公开。对圣贤讥笑又诽谤，迫害有道德的人。射杀飞禽，赶捉走兽，掘挖蛰虫，吓惊栖鸟，毁损洞穴鸟巢，使虫鸟走兽无法居住，伤害怀孕的动物，弄破它们的蛋。希望别人有过失，怕别人成功，百般破坏，使别人陷于危险境地，以求得自己的安稳，扣减别人财物。宣扬别人的丑事，指摘别人的阴私秘密，消耗或浪费别人的财物，搬弄是非，使人与至亲反目分离。侵夺别人心爱之物。帮助别人为非作歹，放纵意志，作威作福。侮辱他人以求自己胜利。损伤别人农作物，破坏人家的婚姻。取非财致富，不知行善反而骄奢，侥幸逃过刑罚或难关，竟还敢做出没廉耻的事。别人所做的恩德，硬说自己的功劳，自己有过犯，则推到别人身上。自己该受的灾祸，自己的罪恶，移嫁他人。不务实际，凭财势奸巧争得地位，奖赏等美名，包藏奸诈害人之心。挫折别人才能，使人不能舒展，掩饰自己短处，不

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